訶薩所因摩訶衍僧那僧涅，以是故，須菩訶薩所因摩訶衍僧那僧涅，以是故，須菩提！當察菩薩摩訶薩亦無摩訶衍僧那僧涅提！當察菩薩摩訶薩亦無摩訶衍僧那僧涅也。」須菩提白佛言：「如是，世尊！教分別其誼，也。」
須菩提白佛言：「如是，世尊！教分別其誼，我分別誼，色無著、無縛、無脫；痛痒思想生死我分別誼，色無著、無縛、無脫；
痛痒思想生死識，無著、無縛、無脫。」分耨文陀尼弗問須菩提：識，無著、無縛、無脫。」分耨文陀尼弗問須菩提：「色為無著、無縛、無脫？痛痒思想生死識為無「色為無著、無縛、無脫？
痛痒思想生死識為無著、無縛、無脫？」須菩提謂分耨文陀尼弗：「如是，著、無縛、無脫？」須菩提謂分耨文陀尼弗：「如是，賢者！色無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識賢者！
色無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識無著、無縛、無脫。」分耨又問須菩提：「何所色無著、無縛、無脫。」
分耨又問須菩提：「何所色無著、無縛、無脫？何所痛痒思想生死識無著、無著、無縛、無脫？何所痛痒思想生死識無著、無縛、無脫？」須菩提答曰：「色自然無著、無縛、無縛、無脫？」
須菩提答曰：「色自然無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識自然無著、無縛、無脫。無脫；痛痒思想生死識自然無著、無縛、無脫。
色如呼響，無著、無縛、無脫；痛痒思想生死色如呼響，無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識如呼響，無著、無縛、無脫。色如野馬，無識如呼響，無著、無縛、無脫。
色如野馬，無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識如野馬，無著、著、無縛、無脫；痛痒思想生死識如野馬，無著、無縛、無脫。色如幻，無著、無縛、無脫；痛痒思無縛、無脫。
色如幻，無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識如幻，無著、無縛、無脫。色如化，無想生死識如幻，無著、無縛、無脫。
色如化，無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識如化，無著、著、無縛、無脫；痛痒思想生死識如化，無著、無縛、無脫。過去色，無著、無縛、無脫；過去無縛、無脫。
過去色，無著、無縛、無脫；過去痛痒思想生死識，無著、無縛、無脫。當來色，痛痒思想生死識，無著、無縛、無脫。
當來色，無著、無縛、無脫；當來痛痒思想生死識，無著、無著、無縛、無脫；當來痛痒思想生死識，無著、無縛、無脫。現在色，無著、無縛、無脫；現在痛無縛、無脫。
現在色，無著、無縛、無脫；現在痛痒思想生死識，無著、無縛、無脫。色無實，無痒思想生死識，無著、無縛、無脫。
色無實，無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識無實，無著、著、無縛、無脫；痛痒思想生死識無實，無著、無縛、無脫。色憺怕，無著、無縛、無脫；痛無縛、無脫。
色憺怕，無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識憺怕，無著、無縛、無脫。色無痒思想生死識憺怕，無著、無縛、無脫。
色無所生，無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識無所所生，無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識無所生，無著、無縛、無脫。分耨！色善，無著、無縛、無生，無著、無縛、無脫。
分耨！色善，無著、無縛、無脫；痛痒思想生死識善，無著、無縛、無脫。色脫；
痛痒思想生死識善，無著、無縛、無脫。色
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