漢傳佛教 · 般若部

光讚經卷 6 · 大正藏 0186b

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222
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光讚經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0186b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6012 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0186b
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我的选文

薩摩訶薩不當興發瞋恨之意須臾間也;亦復教化一切眾生使立此忍。』

譬如,須菩提!明達幻師及慧弟子,於大四衢化作無數不可計人,尋而捶撾以刀斫害。

寧有所撾所斫害乎?」答曰:「不也,天中天!」

佛言:「如是,須菩提!菩薩摩訶薩行羼波羅蜜,若有刀杖加其身者,皆而忍之;

又化眾生令立此忍,亦無撾者亦無忍者。是為,須菩提!

菩薩摩訶薩羼波羅蜜摩訶衍僧那僧涅也。「復次,須菩提!

菩薩摩訶薩住惟逮波羅蜜,勸化一切眾生之類,皆令建立惟逮波羅蜜。」佛言:「云何菩薩摩訶薩建立眾生於精進度無極?

於是,須菩提!菩薩摩訶薩其心遵修薩芸若慧而發道意,亦無相念、亦無精進,勸發眾生令履其行。

譬如,須菩提!明達幻師、若慧弟子,於大四衢化作無數不可計人,令行精進護身口意,亦無是人、亦無身口意、亦無所行。

如是,須菩提!菩薩摩訶薩立於惟逮波羅蜜,勸化眾人令行精進,無精進相亦無所行,亦不開化眾生之類立於精進,是為菩薩摩訶薩惟逮波羅蜜摩訶衍僧那僧涅。

「復次,須菩提!菩薩摩訶薩住禪波羅蜜,勸化一切群萌之類以禪波羅蜜。

云何,須菩提!菩薩摩訶薩住禪波羅蜜,等住諸法,諸法無亂,亦不覩見諸法煩憒?

菩薩摩訶薩以能住此,於禪波羅蜜等在無本,勸助眾生於平等法。彼所教化,未曾違遠於諸佛教,至得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛,亦無至於阿惟三佛者。

譬如,明達幻師、若慧弟子,於大四衢化作無數不可計人,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 222
藏经版页
0186b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。