無所聽受，或開化人立檀波羅蜜；或開化人無所聽受，或開化人立檀波羅蜜；或開化人立尸波羅蜜；或開化人立羼波羅蜜；或開化立尸波羅蜜；
或開化人立羼波羅蜜；或開化人立惟逮波羅蜜；或開化人立禪波羅蜜；或人立惟逮波羅蜜；
或開化人立禪波羅蜜；或開化人立般若波羅蜜，於開化人至無所立。開化人立般若波羅蜜，於開化人至無所立。
於無所化，化若干人立四意止；化若干人立於無所化，化若干人立四意止；化若干人立四意斷；化若干人立四神足；化若干人立五四意斷；
化若干人立四神足；化若干人立五根、五力、七覺意、八由行；化若干人立十種力、根、五力、七覺意、八由行；
化若干人立十種力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法；或四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法；或不開化。或開化人立須陀洹果；或開化人立不開化。
或開化人立須陀洹果；或開化人立斯陀含果；或開化人立阿那含果；或開化人斯陀含果；
或開化人立阿那含果；或開化人立阿羅漢果；或開化人立辟支佛果；或若干立阿羅漢果；
或開化人立辟支佛果；或若干人不可開化。立若干人於薩芸若慧，若干人人不可開化。
立若干人於薩芸若慧，若干人不當開化。有所不可計會、不可限量群萠之不當開化。有所不可計會、不可限量群萠之類，當化立之於檀波羅蜜，尸羼、惟逮、禪那、般類，當化立之於檀波羅蜜，尸羼、惟逮、禪那、般若波羅蜜；四意止、四意斷、四神足、五根、五力、若波羅蜜；
四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八由行，十種力、四無所畏、四分別辯、七覺意、八由行，十種力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法，開化眾生，不可計會、不十八不共諸佛之法，開化眾生，不可計會、不可限量，於薩芸若慧。於須菩提意云何？開化可限量，於薩芸若慧。於須菩提意云何？
開化若干不可計人，各有所趣、各有所起、各使得若干不可計人，各有所趣、各有所起、各使得度。寧有所起、有度者不？」答曰：「不也，天中天！」度。寧有所起、有度者不？」
答曰：「不也，天中天！」佛言：「如是菩薩摩訶薩以六波羅蜜，有所開佛言：「如是菩薩摩訶薩以六波羅蜜，有所開化三十七品及諸佛法，四道、緣覺，亦無所趣，化三十七品及諸佛法，四道、緣覺，亦無所趣，亦無所度，是為須菩提菩薩摩訶薩摩訶衍亦無所度，是為須菩提菩薩摩訶薩摩訶衍僧那僧涅。」須菩提白佛言：「唯，天中天！若我聞僧那僧涅。」
須菩提白佛言：「唯，天中天！若我聞法察其中誼，當觀菩薩摩訶薩則不復為僧法察其中誼，當觀菩薩摩訶薩則不復為僧那僧涅。所以者何？因從空興諸自然相。以那僧涅。
所以者何？因從空興諸自然相。
以是故，天中天！諸色，色空；諸痛痒思想生死是故，天中天！諸色，色空；
諸痛痒思想生死識空。察眼，眼空；耳鼻舌身意，意空。察眼色識空。察眼，眼空；
耳鼻舌身意，意空。察眼色識、耳聲識、鼻香識、舌味識、身細滑識、意法識識、耳聲識、鼻香識、舌味識、身細滑識、意法識
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