皆令坐禪，心定意而無所定亦無亂。如是，須皆令坐禪，心定意而無所定亦無亂。如是，須菩提！菩薩摩訶薩勸化眾生令作等法，不菩提！
菩薩摩訶薩勸化眾生令作等法，不見諸法有一心者、若亂意者，是為菩薩摩訶見諸法有一心者、若亂意者，是為菩薩摩訶薩禪波羅蜜摩訶衍僧那僧涅也。「復次，須菩薩禪波羅蜜摩訶衍僧那僧涅也。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩住般若波羅蜜，開發眾人群提！
菩薩摩訶薩住般若波羅蜜，開發眾人群萌之類，悉令住於智度無極。云何自住般若萌之類，悉令住於智度無極。云何自住般若波羅蜜，勸化眾生智度無極？如是，須菩提！波羅蜜，勸化眾生智度無極？
如是，須菩提！菩薩摩訶薩亦無有法，而所行者亦無所護。菩薩摩訶薩亦無有法，而所行者亦無所護。
是菩薩摩訶薩住般若波羅蜜已，亦以此法是菩薩摩訶薩住般若波羅蜜已，亦以此法開化一切，使得度去無所拘礙。譬如，明達幻開化一切，使得度去無所拘礙。譬如，明達幻師、若慧弟子，化作無數不可計人，智慧辯師、若慧弟子，化作無數不可計人，智慧辯才多所分別，無有智慧亦無所說。於須菩提才多所分別，無有智慧亦無所說。
於須菩提意云何？寧有所說、有所聽乎？」答曰：「不也，天中意云何？寧有所說、有所聽乎？」
答曰：「不也，天中天！」佛言：「是為菩薩摩訶薩摩訶衍僧那僧涅天！」佛言：「是為菩薩摩訶薩摩訶衍僧那僧涅也。「復次，須菩提！菩薩摩訶衍僧那僧涅，自住也。
「復次，須菩提！菩薩摩訶衍僧那僧涅，自住於自然之法，開化東方江河沙等一切眾生，於自然之法，開化東方江河沙等一切眾生，皆使履行檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮皆使履行檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，為講說法。假波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，為講說法。
假使眾生得聞於此六波羅蜜，終不復離六度使眾生得聞於此六波羅蜜，終不復離六度無極、阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛；十方一無極、阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛；十方一切皆悉如是。猶如東方諸佛國土，十方一切切皆悉如是。
猶如東方諸佛國土，十方一切皆悉如是，等無差特。譬如，須菩提！明達幻師、皆悉如是，等無差特。譬如，須菩提！
明達幻師、若慧弟子，於四大衢化作無數不可計人，若慧弟子，於四大衢化作無數不可計人，布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧，亦無施與、亦布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧，亦無施與、亦無持戒、亦無忍辱、亦無精進、亦無一心、亦無持戒、亦無忍辱、亦無精進、亦無一心、亦無智慧。如是，須菩提！菩薩摩訶薩摩訶衍僧無智慧。如是，須菩提！
菩薩摩訶薩摩訶衍僧那僧涅也。那僧涅也。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩三拔致遵崇其「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩三拔致遵崇其心，於薩芸若未曾起發於他異心，亦無所信、心，於薩芸若未曾起發於他異心，亦無所信、
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