漢傳佛教 · 般若部

光讚經卷 6 · 大正藏 0190c

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222
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光讚經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0190c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6012 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0190c
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昧名總持句、有三昧名愛護一切正邪、有三昧名入一切諸色無色、有三昧名無音斷音、有三昧名離垢曜、有三昧名御固要、有三昧名離垢滿月、有三昧名大嚴淨、有三昧名一切光世明故、有三昧名普明、有三昧名御空、有三昧名等御、有三昧名無青究竟無所娛樂、有三昧名究竟無本住、有三昧名身時安詳、有三昧名口言時蠲除虛空念、有三昧名脫虛無色;

無所著百一十定!「彼何謂名曰首楞嚴三昧?

其定意者,皆入一切諸三昧行,是謂首楞嚴三昧。彼何謂實印三昧?

時以斯定意印一切三昧,是謂實印三昧。彼何謂師子娛樂三昧?

住此定意時,皆娛樂一切定意,是謂師子娛樂三昧。彼何謂善月三昧?

住是定意時,一切平等而無所有,是謂善月三昧。彼何謂月幢英三昧?

住是定意三昧,以此定意普執一切諸三昧幢,是謂月幢英三昧。彼何謂超一切法上三昧?

住是定意時,一切悉至於平等事,是謂一切法超上三昧。彼何謂觀頂三昧?

住是定意時,則便觀覩一切三昧諸定意頂,是謂觀頂三昧。彼何謂分別法界三昧?

住是定意時,則能分別諸有法界,是謂分別法界三昧。彼何謂決了幢英三昧?

住是定意時,一切定意究竟執幢,是謂決了幢英三昧。彼何謂金剛三昧?

住是定意時,一切平等無能破壞,是謂金剛三昧。彼何謂入法印三昧?

住是定意時,尋則得入一切法印,是謂法印三昧。彼何謂善住王三昧?

住是定意時,一切諸法王三昧之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 222
藏经版页
0190c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。