不入、亦不生、亦不住、亦不言是我所。諸三昧不入、亦不生、亦不住、亦不言是我所。諸三昧門、陀隣尼門，亦不見、亦不入、亦不生、亦不住、門、陀隣尼門，亦不見、亦不入、亦不生、亦不住、亦不言是我所。何以故？菩薩行般若波羅蜜，亦不言是我所。
何以故？菩薩行般若波羅蜜，亦不見色，乃至薩云若亦無所見。世尊！不生亦不見色，乃至薩云若亦無所見。
世尊！不生色者為非色，亦不生痛想行識者為非識，不色者為非色，亦不生痛想行識者為非識，不生六衰者為非六衰，不生六波羅蜜者為非生六衰者為非六衰，不生六波羅蜜者為非六波羅蜜。六波羅蜜至無所生，一法無二。不六波羅蜜。
六波羅蜜至無所生，一法無二。不生內外空為非空，不生有無空為非空，有無生內外空為非空，不生有無空為非空，有無空及無所生一法耳無二。世尊！三十七品不空及無所生一法耳無二。
世尊！三十七品不生為非三十七品，佛十八法不生為非十八法。生為非三十七品，佛十八法不生為非十八法。
無所生及佛十八法，一法無二。世尊！無所生一無所生及佛十八法，一法無二。世尊！
無所生一法耳，亦非二亦非三亦非四亦非五，亦不若法耳，亦非二亦非三亦非四亦非五，亦不若干數，是故佛法、無所生法，一法無二。世尊！如干數，是故佛法、無所生法，一法無二。世尊！
如及不思議性不生者，為非如、為非不思議性。及不思議性不生者，為非如、為非不思議性。不生道者為非道，不生薩云若者為非薩云不生道者為非道，不生薩云若者為非薩云若，無所生、薩云若，一法無二。世尊！無所生亦若，無所生、薩云若，一法無二。
世尊！無所生亦不一、無有若干數。是故不生薩云若者為非不一、無有若干數。
是故不生薩云若者為非薩云若，滅色者為非色。滅色者是一法無有薩云若，滅色者為非色。滅色者是一法無有二。世尊！滅者一、無有二。是故滅色者為非二。
世尊！滅者一、無有二。
是故滅色者為非色，滅痛想行識者為非識，是故生識者為非色，滅痛想行識者為非識，是故生識者為非識。內空外空至有無空，及三十七品佛十八識。內空外空至有無空，及三十七品佛十八法，亦如是。世尊！是為滅，非若干也。從識至法，亦如是。
世尊！是為滅，非若干也。
從識至薩云若亦如是，是為行般若波羅蜜。」薩云若亦如是，是為行般若波羅蜜。」
27問觀品摩訶般若波羅蜜問觀品第二十七27問觀品摩訶般若波羅蜜問觀品第二十七
舍利弗問須菩提言：「菩薩摩訶薩云何行般舍利弗問須菩提言：「菩薩摩訶薩云何行般若波羅蜜而觀諸法？何等為菩薩？何等為般若波羅蜜而觀諸法？何等為菩薩？
何等為般若波羅蜜？何等為觀？」尊者須菩提語舍利弗若波羅蜜？何等為觀？」
尊者須菩提語舍利弗言：「如所問，何等為菩薩？菩薩者為道士也，故言：「如所問，何等為菩薩？菩薩者為道士也，故名為菩薩。以道故，知諸法事而無所入。」問曰：名為菩薩。
以道故，知諸法事而無所入。」問曰：
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