漢傳佛教 · 本緣部

法句譬喻經卷 3 · 大正藏 0595a

法句譬喻經 · 晉世 · 法炬共法立譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 211
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法句譬喻經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0595a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2886 稳定行段
责任者
晉世 · 法炬共法立譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0595a
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我的选文

彌薪國火,安能燒我?」爾時村中五百人聞說偈已,皆作沙門得羅漢道,村人大小皆信三尊。

佛與五百人飛還竹園。賢者阿難見佛與得道者俱來,前白佛言:「此諸比丘,有何異德乃使世尊自往臨度?」

佛告阿難:「我未下為佛時,世有辟支佛常處是山,去村不遠在一樹下欲般泥洹,現道神德便取滅度。村人持薪火就往燒之,斂取舍利著寶瓶中埋在山頂,各共求願:『願後得道,如是沙門滅度快樂也。』

緣此福故應當得道,是故如來往度之耳。」佛說是時,天人無數皆得道迹。

昔佛在舍衛國精舍,時有四比丘坐於樹下,共相問言:「一切世間何者最苦?」一人言:「天下之苦無過婬欲。」

一人言:「世間之苦無過瞋恚。」一人言:「世間之苦無過飢渴。」

一人言:「天下之苦莫過驚怖。」共諍苦義云云不止。

佛知其言往到其所,問諸比丘:「屬論何事?」即起作禮具白所論。

佛言:「比丘!汝等所論不究苦義,天下之苦莫過有身!

飢渴寒熱、瞋恚驚怖、色欲怨禍皆由於身。夫身者眾苦之本,患禍之元,勞心極慮憂畏萬端,三界蠕動更相殘賊,吾我縛著生死不息,皆由於身。

欲離世苦,當求寂滅,攝心守正怕然無想,可得泥洹,此為最樂。」於是世尊即說偈言:「熱無過婬,毒無過怒,苦無過身,樂無過滅。

無樂小樂,小辯小慧,觀求大者,乃獲大安。我為世尊,長解無憂,正度三有,獨降眾魔。」

版本与引用信息

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经号
大正藏 T04, no. 211
藏经版页
0595a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:法句—譬喻—出曜—法集要颂文本家族:这些文本共享法句/出曜偈颂传统,但包含偈颂、譬喻与注释等不同层次;只建立文本家族,不合并为单一作品。

跨传统证据

16 条可审计关系

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