智知命欲盡，佛哀愍之，起至其房而告之曰：智知命欲盡，佛哀愍之，起至其房而告之曰：「卿等為道當求度世，何為大笑也？一切眾生「卿等為道當求度世，何為大笑也？一切眾生以五事自恃。何謂為五？一者恃怙年少，二者以五事自恃。
何謂為五？一者恃怙年少，二者恃怙端政，三者恃怙多力，四者恃怙財富，恃怙端政，三者恃怙多力，四者恃怙財富，五者恃怙貴姓。卿等七人小語大笑，為何所五者恃怙貴姓。
卿等七人小語大笑，為何所恃？」於是世尊即說偈言：恃？」於是世尊即說偈言：「何喜何笑？念常熾然，深蔽幽冥，「何喜何笑？
念常熾然，深蔽幽冥，不如求定。見身形範，倚以為安，不如求定。見身形範，倚以為安，多想致病，豈知不真？老則色衰，多想致病，豈知不真？
老則色衰，病無光澤，皮緩肌縮，死命近促。病無光澤，皮緩肌縮，死命近促。身死神從，如御棄車，肉消骨散，身死神從，如御棄車，肉消骨散，身何可怙？」身何可怙？」
佛說偈已，七比丘意解望止，即於佛前得阿佛說偈已，七比丘意解望止，即於佛前得阿羅漢道。羅漢道。昔佛在舍衛精舍，為諸天人帝王說法。時有昔佛在舍衛精舍，為諸天人帝王說法。
時有婆羅門村，五百餘家中有五百年少婆羅門，婆羅門村，五百餘家中有五百年少婆羅門，修婆羅術，為人憍慢不敬長老，貢高自貴以修婆羅術，為人憍慢不敬長老，貢高自貴以此為常。五百梵志欻自議言：「沙門瞿曇自稱此為常。五百梵志欻自議言：「沙門瞿曇自稱為佛，三達權智無敢共論者。吾等可共請求為佛，三達權智無敢共論者。
吾等可共請求論議，事事詰問知為何如。」即辦供具往請佛論議，事事詰問知為何如。」即辦供具往請佛來。佛與諸弟子往到梵志村中，坐畢行水食來。
佛與諸弟子往到梵志村中，坐畢行水食訖澡手。時有長老梵志夫婦二人，於此村中訖澡手。時有長老梵志夫婦二人，於此村中共行乞丐，佛知其本大富無數曾作大臣，佛共行乞丐，佛知其本大富無數曾作大臣，佛即問諸年少梵志：「汝等識長老婆羅門不？」皆即問諸年少梵志：「汝等識長老婆羅門不？」
皆言：「曾識。」又問：「本為何似也？」曰：「本為大臣財富言：「曾識。」又問：「本為何似也？」
曰：「本為大臣財富
下页续读