使己受快樂，宜勤行戒施。使己受快樂，宜勤行戒施。財寶及榮貴，此事難可遇，財寶及榮貴，此事難可遇，福祿非恒有，身力有增損。福祿非恒有，身力有增損。
一切無定相，地主亦非常，一切無定相，地主亦非常，如此最難事，今悉具足得。如此最難事，今悉具足得。目如青蓮者，應具修諸善，目如青蓮者，應具修諸善，使己受快樂，宜勤修戒施。使己受快樂，宜勤修戒施。
勁勇有力者，能越渡大海，勁勇有力者，能越渡大海，專念健丈夫，能超度諸山。專念健丈夫，能超度諸山。設作如斯事，未足名為難，設作如斯事，未足名為難，能利益後世，是事乃為難。」能利益後世，是事乃為難。」
16（一六）復次，此身不堅，是故智者應當分別供16（一六）復次，此身不堅，是故智者應當分別供養尊長，是則名為以不堅法易堅固法。我養尊長，是則名為以不堅法易堅固法。我昔曾聞，牟尼種中有王名曰阿育，信樂三昔曾聞，牟尼種中有王名曰阿育，信樂三寶，若於靜處見佛弟子，不問長幼必為寶，若於靜處見佛弟子，不問長幼必為下馬接足而禮。爾時彼王有一大臣，號名下馬接足而禮。
爾時彼王有一大臣，號名耶賒，邪見不信，見王禮敬諸比丘等，深生耶賒，邪見不信，見王禮敬諸比丘等，深生謗毀，而白王言：「此諸沙門皆是雜種而得出謗毀，而白王言：「此諸沙門皆是雜種而得出家，非諸剎利及婆羅門，亦雜毘舍、首陀羅家，非諸剎利及婆羅門，亦雜毘舍、首陀羅等。又諸皮作及能織者，巧作塼瓦剃鬚髮師，等。又諸皮作及能織者，巧作塼瓦剃鬚髮師，亦有下賤旃陀羅等，大王何故而為作禮？」王亦有下賤旃陀羅等，大王何故而為作禮？」
王聞是語默然不報。別於後時集諸大臣，聞是語默然不報。別於後時集諸大臣，勅諸人言：「我於今者須種種頭，不聽殺害，勅諸人言：「我於今者須種種頭，不聽殺害，仰汝等輩得自死者。」即語諸臣：「汝今某甲仰汝等輩得自死者。」
即語諸臣：「汝今某甲仰得是頭，復告某甲仰得彼頭。」如是展轉仰得是頭，復告某甲仰得彼頭。」如是展轉遍勅諸臣，仰得異頭不聽共同；別告耶賒：遍勅諸臣，仰得異頭不聽共同；
別告耶賒：「今又仰汝取自死人頭，各各皆使於市中「今又仰汝取自死人頭，各各皆使於市中賣。」如是頭等，餘頭皆售，唯有人頭，見者惡賣。」如是頭等，餘頭皆售，唯有人頭，見者惡賤，遠避而去無肯買者。眾人見之咸皆罵賤，遠避而去無肯買者。
眾人見之咸皆罵
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