啼泣，即便往啟摩訶波闍波提：『今旦忽失啼泣，即便往啟摩訶波闍波提：『今旦忽失太子所在。』摩訶波闍波提聞是語已，迷悶太子所在。』摩訶波闍波提聞是語已，迷悶躃地，如是展轉，乃至達王。王聞此言，屹躃地，如是展轉，乃至達王。
王聞此言，屹然無聲，失其精魄，若喪四體，舉宮內外，然無聲，失其精魄，若喪四體，舉宮內外，皆亦如是。時諸大臣，即入檢視太子住處，皆亦如是。時諸大臣，即入檢視太子住處，案行宮城，見城北門，自然已開，又復不見案行宮城，見城北門，自然已開，又復不見車匿揵陟。即問門司：『誰開此者？』互相推撿，車匿揵陟。
即問門司：『誰開此者？』互相推撿，皆云不知；并問防人，亦云不解此門開意。皆云不知；
并問防人，亦云不解此門開意。于時大臣，心自思惟：『北門既開，太子必當于時大臣，心自思惟：『北門既開，太子必當從此而出，宜速尋覓太子所在。』即勅千乘從此而出，宜速尋覓太子所在。』
即勅千乘萬騎，絡繹四出，追求太子；以天力故，迷萬騎，絡繹四出，追求太子；以天力故，迷失道逕，不知所之。即便還歸，白大王言：失道逕，不知所之。
即便還歸，白大王言：『推尋太子，不知所在？』「爾時車匿，步牽揵『推尋太子，不知所在？』「爾時車匿，步牽揵陟，及莊嚴具，悲泣嗚咽，隨路而還。舉邑人陟，及莊嚴具，悲泣嗚咽，隨路而還。
舉邑人民，見此驚愕，無不懊惱，悉皆競來，問車民，見此驚愕，無不懊惱，悉皆競來，問車匿言：『汝送太子，置於何處？今與揵陟，而匿言：『汝送太子，置於何處？今與揵陟，而獨還耶？』車匿既得諸人此問，倍更悲絕，不獨還耶？』
車匿既得諸人此問，倍更悲絕，不能答之。此諸人民，雖見揵陟被帶鞍勒能答之。此諸人民，雖見揵陟被帶鞍勒七寶莊嚴，不見太子，猶若死人飾以花綵。七寶莊嚴，不見太子，猶若死人飾以花綵。
於是車匿，前入宮城，揵陟悲嘶，諸廐群馬，於是車匿，前入宮城，揵陟悲嘶，諸廐群馬，一時哀鳴。外諸官屬，白摩訶波闍波提及耶一時哀鳴。外諸官屬，白摩訶波闍波提及耶輸陀羅言：『車匿唯與揵陟俱還。』聞此言輸陀羅言：『車匿唯與揵陟俱還。』
聞此言已，宛轉于地，而自念曰：『今者唯聞車匿揵已，宛轉于地，而自念曰：『今者唯聞車匿揵陟相隨俱還，而不聞道太子歸聲。』摩訶波陟相隨俱還，而不聞道太子歸聲。』摩訶波闍波提即作是言：『我養太子，至年長大，闍波提即作是言：『我養太子，至年長大，一旦捨我，不知所在？譬如果樹，結花成一旦捨我，不知所在？
譬如果樹，結花成實，臨熟落地；又如飢人，遇百味饌，臨欲實，臨熟落地；又如飢人，遇百味饌，臨欲食之，忽然翻倒。』耶輸陀羅又自言曰：『我與食之，忽然翻倒。』
耶輸陀羅又自言曰：『我與太子，行住坐臥，不相遠離；今者捨我，莫知太子，行住坐臥，不相遠離；今者捨我，莫知
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