過諸鼓，然後入池，泉水流出，又亦穿過大過諸鼓，然後入池，泉水流出，又亦穿過大鐵圍山。「爾時提婆達多又與難陀，共相撲戲，鐵圍山。「爾時提婆達多又與難陀，共相撲戲，二人力等，亦無勝者。太子又前，手執二弟，二人力等，亦無勝者。
太子又前，手執二弟，躃之於地，以慈力故不令傷痛。爾時四遠躃之於地，以慈力故不令傷痛。爾時四遠諸人民眾，既見太子有如此力，高聲唱言：諸人民眾，既見太子有如此力，高聲唱言：『白淨王太子，非但智慧勝一切人，其力勇健『白淨王太子，非但智慧勝一切人，其力勇健亦無等者。』莫不歎伏，益生恭敬。亦無等者。』
莫不歎伏，益生恭敬。「爾時白淨王，即會諸臣而共議言：『太子今者「爾時白淨王，即會諸臣而共議言：『太子今者年已長大，智慧勇健，皆悉具足，今宜應以年已長大，智慧勇健，皆悉具足，今宜應以四大海水灌太子頂。』又復勅下餘小國王：四大海水灌太子頂。』
又復勅下餘小國王：『却後二月八日，灌太子頂，皆可來集。』至二『却後二月八日，灌太子頂，皆可來集。』至二月八日，諸餘國王并及仙人婆羅門等，皆悉月八日，諸餘國王并及仙人婆羅門等，皆悉雲集。懸繒幡蓋，燒香散花，鳴鍾擊鼓，作雲集。
懸繒幡蓋，燒香散花，鳴鍾擊鼓，作諸伎樂；以七寶器，盛四海水，諸仙人眾，各諸伎樂；以七寶器，盛四海水，諸仙人眾，各各頂戴授婆羅門；如是乃至遍及諸臣，悉各頂戴授婆羅門；
如是乃至遍及諸臣，悉已頂戴，傳授與王。時王即以灌太子頂，以已頂戴，傳授與王。時王即以灌太子頂，以七寶印而用付之，又擊大鼓，高聲唱言：『今七寶印而用付之，又擊大鼓，高聲唱言：『今立薩婆悉達以為太子。』爾時虛空天、龍、夜立薩婆悉達以為太子。』
爾時虛空天、龍、夜叉、人非人等，作天伎樂，異口同音讚言：『善叉、人非人等，作天伎樂，異口同音讚言：『善哉！』當於迦毘羅斾兜國立太子時，餘八哉！』當於迦毘羅斾兜國立太子時，餘八國王，亦於是日同立太子。國王，亦於是日同立太子。
「爾時太子，啟王出遊，王即聽許。時王即與「爾時太子，啟王出遊，王即聽許。時王即與太子并諸群臣，前後導從，按行國界，次復前太子并諸群臣，前後導從，按行國界，次復前行；到王田所，即便止息，閻浮樹下，看諸耕行；
到王田所，即便止息，閻浮樹下，看諸耕人。爾時淨居天，化作壤蟲，烏隨啄之。太子人。爾時淨居天，化作壤蟲，烏隨啄之。
太子見已，起慈悲心，眾生可愍，互相吞食；即便見已，起慈悲心，眾生可愍，互相吞食；即便思惟：『離欲界愛，如是乃至得四禪地。』日光思惟：『離欲界愛，如是乃至得四禪地。』
日光昕赫，樹為曲枝，隨蔭太子。爾時白淨王，四昕赫，樹為曲枝，隨蔭太子。爾時白淨王，四面推求，問覓太子；從人答曰：『太子今在閻面推求，問覓太子；
從人答曰：『太子今在閻
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