「『吾實爾大王，如聖之所聞，「『吾實爾大王，如聖之所聞，已墮於邪徑，以王遠吾故。』已墮於邪徑，以王遠吾故。』「王以偈問曰：「王以偈問曰：「『不審慧所在，及善惡所念，「『不審慧所在，及善惡所念，假使發慾心？不能伏本淨。』假使發慾心？
不能伏本淨。』「時撥劫仙人，復以偈答王曰：「時撥劫仙人，復以偈答王曰：「『愛慾失義利，婬心欝然熾，「『愛慾失義利，婬心欝然熾，今日聞王語，便當捨愛慾。』今日聞王語，便當捨愛慾。』
「於時國王，教告仙人。仙人羞慚，剋心自責，「於時國王，教告仙人。仙人羞慚，剋心自責，宿夜精懃，不久即獲，還復神通。」佛告諸比宿夜精懃，不久即獲，還復神通。」
佛告諸比丘：「爾時仙人撥劫，今舍利弗是；國王者，吾身丘：「爾時仙人撥劫，今舍利弗是；國王者，吾身是。」佛說如是，莫不歡喜。是。」
佛說如是，莫不歡喜。53佛說清信士阿夷扇持父子經佛說清信士阿夷扇持父子經第五十三53佛說清信士阿夷扇持父子經佛說清信士阿夷扇持父子經第五十三聞如是：一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園，與聞如是：一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園，與大比丘千二百五十人俱。有一清信士，有大比丘千二百五十人俱。
有一清信士，有子聰明，智慧辯才，在在所興，無所不博，能子聰明，智慧辯才，在在所興，無所不博，能自竪立，而無懈怠，明了殊絕；又曉家業買自竪立，而無懈怠，明了殊絕；又曉家業買賣之利，多獲財寶，供養父母；佛威神護諸賣之利，多獲財寶，供養父母；
佛威神護諸天宿衛，無央數人，所共愛敬。不可父意，不天宿衛，無央數人，所共愛敬。不可父意，不愛念之，常憎惡見，驅使出舍，數加捶杖，不愛念之，常憎惡見，驅使出舍，數加捶杖，不能復堪，馳至他國。在於異土賈作治生，方能復堪，馳至他國。
在於異土賈作治生，方便計校興造，時節不失，不廢所業，多積便計校興造，時節不失，不廢所業，多積財寶。清信士，聞多積財寶，遙遣人呼使來財寶。清信士，聞多積財寶，遙遣人呼使來歸，子不肯還。清信士復遣人行，設使不來，歸，子不肯還。
清信士復遣人行，設使不來，遣財物來。慇懃諫曉，都不肯遣。其子報曰：遣財物來。慇懃諫曉，都不肯遣。
其子報曰：「父困苦我，不可復計，至使令我不能「父困苦我，不可復計，至使令我不能發心所遣遺也，復難自往。」時清信士，對發心所遣遺也，復難自往。」時清信士，對比丘眾，自訟說意：「其子有病，不順父母。」諸比丘眾，自訟說意：「其子有病，不順父母。」
諸比丘具以啟佛。世尊告曰：「此清信士，不但比丘具以啟佛。世尊告曰：「此清信士，不但
下页续读