此食：『於今我身小發此念，欲得善柔鹿王此食：『於今我身小發此念，欲得善柔鹿王肉食乃活，不爾者死。』沙竭國王，欲得善柔肉食乃活，不爾者死。』沙竭國王，欲得善柔鹿王肉而食噉之，獵者亦募而行求之，捕鹿王肉而食噉之，獵者亦募而行求之，捕之將來。於時烏王，聞其音聲，合會烏眾：之將來。
於時烏王，聞其音聲，合會烏眾：『汝等當行沙竭國王，有大善鹿王形貌，名『汝等當行沙竭國王，有大善鹿王形貌，名須具夜，欲得其肉。』彼時四烏應募：『吾等堪須具夜，欲得其肉。』彼時四烏應募：『吾等堪任取善柔肉，用國王故，不惜身命，當辦任取善柔肉，用國王故，不惜身命，當辦此事，無令餘烏逐我後行。』「於時四烏，數此事，無令餘烏逐我後行。』
「於時四烏，數數往至大眾會所，各自議言：『以何方便，而數往至大眾會所，各自議言：『以何方便，而得取之？』彼時其人國王使者，往告太子：得取之？』彼時其人國王使者，往告太子：『說烏數來，則遣守護，所遊至處，不得如願。』『說烏數來，則遣守護，所遊至處，不得如願。』
然後復遣大烏之眾，求須具之肉，今現在然後復遣大烏之眾，求須具之肉，今現在此，便遊隨彼，即時取肉，舉之而去。時國王此，便遊隨彼，即時取肉，舉之而去。時國王子，見大烏眾，恐懼馳走，還白國王，具說本子，見大烏眾，恐懼馳走，還白國王，具說本末。國王問之：『烏所從來？乃至於此。』太子白末。
國王問之：『烏所從來？乃至於此。』
太子白曰：『我見四烏，色像若斯，數數來至於彼鹿曰：『我見四烏，色像若斯，數數來至於彼鹿苑，吾亦數往，然後四烏來到。』時沙竭王，即苑，吾亦數往，然後四烏來到。』時沙竭王，即勅外人令捕。烏師致鷹將來，四烏見之，畏勅外人令捕。
烏師致鷹將來，四烏見之，畏在危命，故往取來，即時受教輙遣。烏師應在危命，故往取來，即時受教輙遣。烏師應往，以若干變，觀其所趣，造立方便，張羅往，以若干變，觀其所趣，造立方便，張羅捕烏，輙以獲之。生上國王。「於時沙竭國捕烏，輙以獲之。
生上國王。「於時沙竭國王，問其四烏，而呵罵之：『汝等何故數來至王，問其四烏，而呵罵之：『汝等何故數來至此，犯吾境界？』四烏答曰：『唯然，大王！非我此，犯吾境界？』
四烏答曰：『唯然，大王！非我所樂，不願至此。又有王，名曰安住，與八所樂，不願至此。
又有王，名曰安住，與八萬烏俱，以為眷屬，為之尊師。其婦舊梨萬烏俱，以為眷屬，為之尊師。其婦舊梨尼，懷妊受胎，發此阻極而以惡食，欲得食尼，懷妊受胎，發此阻極而以惡食，欲得食噉須具善柔鹿肉。彼王遣來，受其君教，不噉須具善柔鹿肉。
彼王遣來，受其君教，不惜身命，自投沈沒，而奉謹教，非吾所惜身命，自投沈沒，而奉謹教，非吾所願。』時國王聞得未曾有，愕然怪之：『彼自食願。』時國王聞得未曾有，愕然怪之：『彼自食
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