捨此語、不捨此心、不拋棄此見,恰如將持來之物而投入,如是彼入地獄。余師……捨此語、不捨此心、不拋棄此見,恰如將持來之物而投入,如是彼入地獄。余師……一一然聚落主!於此處如來出現於世,為應供者、正徧智者、明行具足者、善到一一然聚落主!
於此處如來出現於世,為應供者、正徧智者、明行具足者、善到者、世間解者、無上士、調御丈夫、天人之師、覺者、世尊。彼以種種方便非難詰者、世間解者、無上士、調御丈夫、天人之師、覺者、世尊。彼以種種方便非難詰責生命之破壞,謂:『禁止生命之破壞。』非難詰責不與取……欲邪行……妄語,責生命之破壞,謂:『禁止生命之破壞。』
非難詰責不與取……欲邪行……妄語,謂:『禁止妄語。』聚落主!而弟子對此教師(如來)有淨信心,彼當省思。謂:『禁止妄語。』聚落主!
而弟子對此教師(如來)有淨信心,彼當省思。一二『世尊以種種方便非難、詰責生命之破壞,宣說禁止對生命之破壞,然余如一二『世尊以種種方便非難、詰責生命之破壞,宣說禁止對生命之破壞,然余如是破壞如是之生命。余如是破壞如是之生命,此乃非宜,此是非善,余亦因此而是破壞如是之生命。
余如是破壞如是之生命,此乃非宜,此是非善,余亦因此而有追悔之念:「我不該作此惡邪之業。」』彼如是省思後,而捨此生命破壞,向後又有追悔之念:「我不該作此惡邪之業。」』彼如是省思後,而捨此生命破壞,向後又禁止生命之破壞。彼如是有此惡邪業之捨棄,彼如是有此超越惡邪業。禁止生命之破壞。
彼如是有此惡邪業之捨棄,彼如是有此超越惡邪業。一三世尊以種種方便,非難、詰責不與取……一三世尊以種種方便,非難、詰責不與取……一四世尊以種種方便,非難、詰責欲邪行……一四世尊以種種方便,非難、詰責欲邪行……一五世尊以種種方便,非難、詰責妄語……一五世尊以種種方便,非難、詰責妄語……一六彼捨生命之破壞,禁止生命之破壞,捨不與取……欲邪行……妄語……兩舌一六彼捨生命之破壞,禁止生命之破壞,捨不與取……欲邪行……妄語……兩舌……粗語……綺語……捨貪欲而為無貪欲者,捨惡心瞋恚而為不失心者,捨邪見而……粗語……綺語……捨貪欲而為無貪欲者,捨惡心瞋恚而為不失心者,捨邪見而
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