相應部經典(第42卷-第47卷)卷 42 · 南傳 0013a

「然則聚落主！以此對汝問，將隨汝所思作適當回答。「然rán則zé聚jù落luò主zhǔ！以yǐ此cǐ對duì汝rǔ問wèn，將jiāng隨suí汝rǔ所suǒ思sī作zuò適shì當dāng回huí答dá。

五聚落主！汝對此作如何思惟耶？於此處耕田之居士，有三種田：一田是殊勝、五wǔ聚jù落luò主zhǔ！汝rǔ對duì此cǐ作zuò如rú何hé思sī惟wéi耶yē？

於wū此cǐ處chǔ耕gēng田tián之zhī居jū士shì，有yǒu三sān種zhǒng田tián：一yī田tián是shì殊shū勝shèng、一田是中等、一田是下劣砂地而含鹽分之惡質地。聚落主！汝對此如何思惟耶？此一yī田tián是shì中zhōng等děng、一yī田tián是shì下xià劣liè砂shā地dì而ér含hán鹽yán分fēn之zhī惡è質zhì地dì。聚jù落luò主zhǔ！

汝rǔ對duì此cǐ如rú何hé思sī惟wéi耶yē？此cǐ耕田之居士欲播下種子，應於何處先播種耶？是此殊勝田耶？是中等田耶？或者是耕gēng田tián之zhī居jū士shì欲yù播bō下xià種zhǒng子zǐ，應yīng於wū何hé處chǔ先xiān播bō種zhǒng耶yē？

是shì此cǐ殊shū勝shèng田tián耶yē？是shì中zhōng等děng田tián耶yē？

或huò者zhě是shì此下劣砂地而含鹽分之惡質田耶？」此cǐ下xià劣liè砂shā地dì而ér含hán鹽yán分fēn之zhī惡è質zhì田tián耶yē？」「大德！此耕田之居士欲下種子時，於下種者當是此殊勝之田，其次下種當是此「大dà德dé！

此cǐ耕gēng田tián之zhī居jū士shì欲yù下xià種zhǒng子zǐ時shí，於wū下xià種zhǒng者zhě當dāng是shì此cǐ殊shū勝shèng之zhī田tián，其qí次cì下xià種zhǒng當dāng是shì此cǐ中等田，再次下種則於此下劣砂地而有多鹽分之惡質地田，或者全部不下種子，何中zhōng等děng田tián，再zài次cì下xià種zhǒng則zé於wū此cǐ下xià劣liè砂shā地dì而ér有yǒu多duō鹽yán分fēn之zhī惡è質zhì地dì田tián，或huò者zhě全quán部bù不bù下xià種zhǒng子zǐ，何hé以故？以：『亦可為牛之飼料。』」以yǐ故gù？以yǐ：『亦yì可kě為wéi牛niú之zhī飼sì料liào。』」

六「聚落主！譬如此殊勝之田，如是者乃余之比丘、比丘尼。余對彼等，說初善、六liù「聚jù落luò主zhǔ！譬pì如rú此cǐ殊shū勝shèng之zhī田tián，如rú是shì者zhě乃nǎi余yú之zhī比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní。

余yú對duì彼bǐ等děng，說shuō初chū善shàn、中間之善、終善、有意義、文與言調和之法，說明一切具足、完全清淨之梵行。何中zhōng間jiàn之zhī善shàn、終zhōng善shàn、有yǒu意yì義yì、文wén與yǔ言yán調diào和hé之zhī法fǎ，說shuō明míng一yī切qiè具jù足zú、完wán全quán清qīng淨jìng之zhī梵fàn行xíng。何hé以故？聚落主！彼等以余為燈、以余為窟、以余為庇護、以余為歸依而住。以yǐ故gù？

聚jù落luò主zhǔ！彼bǐ等děng以yǐ余yú為wéi燈dēng、以yǐ余yú為wéi窟kū、以yǐ余yú為wéi庇bì護hù、以yǐ余yú為wéi歸guī依yī而ér住zhù。

七聚落主！譬如此中等之田，如是者，是余之信男子、信女人。余對彼等亦說於七qī聚jù落luò主zhǔ！譬pì如rú此cǐ中zhōng等děng之zhī田tián，如rú是shì者zhě，是shì余yú之zhī信xìn男nán子zǐ、信xìn女nǚ人rén。

余yú對duì彼bǐ等děng亦yì說shuō於wū初善、中間善、終善、有意義、文與言調和之法，說明一切具足、完全清淨之梵行。初chū善shàn、中zhōng間jiàn善shàn、終zhōng善shàn、有yǒu意yì義yì、文wén與yǔ言yán調diào和hé之zhī法fǎ，說shuō明míng一yī切qiè具jù足zú、完wán全quán清qīng淨jìng之zhī梵fàn行xíng。何以故？聚落主！彼等以余為燈、以余為窟、以余為庇護、以余為歸依而住。何hé以yǐ故gù？

聚jù落luò主zhǔ！彼bǐ等děng以yǐ余yú為wéi燈dēng、以yǐ余yú為wéi窟kū、以yǐ余yú為wéi庇bì護hù、以yǐ余yú為wéi歸guī依yī而ér住zhù。