處而言其故：「請與制止。」彼雖云說，然答言：「我等不能制止，可近往帝釋之處以處而言其故：「請與制止。」彼雖云說，然答言：「我等不能制止，可近往帝釋之處以言其事。」「請與廢止，天王！」雖然申說，彼亦云：「予不能廢止，然予教能者與汝。」言其事。」
「請與廢止，天王！」雖然申說，彼亦云：「予不能廢止，然予教能者與汝。」
「彼為誰人？」「諸神世界與人間世界只此一人之外無他人。彼乃拘樓國蔭達波陀市拘「彼為誰人？」「諸神世界與人間世界只此一人之外無他人。
彼乃拘樓國蔭達波陀市拘牢婆王之王子須陀須摩。此者可溫和調伏彼食人者，諸王之生命亦將得救，食人肉牢婆王之王子須陀須摩。此者可溫和調伏彼食人者，諸王之生命亦將得救，食人肉事亦將使作罷，於全閻浮提中將降不死之甘露。若汝欲救諸王之生命，可攜同須陀事亦將使作罷，於全閻浮提中將降不死之甘露。
若汝欲救諸王之生命，可攜同須陀須摩前來為犧牲祭祀之狀與語可也。」「謹遵王命。」須摩前來為犧牲祭祀之狀與語可也。」「謹遵王命。」
樹神急行為出家者之形像，接近食人者之處而行。食人者聞足音，以為某王欲樹神急行為出家者之形像，接近食人者之處而行。食人者聞足音，以為某王欲為逃去，四處巡查發現於彼。「此出家人必為剎帝利（王族），予將此奴捕獲，滿百為逃去，四處巡查發現於彼。
「此出家人必為剎帝利（王族），予將此奴捕獲，滿百一之數，將可為犧牲祭祀。」彼手持劍追逐。追巡至三由旬，然終不能追及。彼由手一之數，將可為犧牲祭祀。」彼手持劍追逐。
追巡至三由旬，然終不能追及。彼由手足滴汗，彼思：「自己以前無論象、馬、馬車，只要急追驅策，必可捕捉，然而今日足滴汗，彼思：「自己以前無論象、馬、馬車，只要急追驅策，必可捕捉，然而今日此出家者普通步行，予盡力急追而不能捕獲。究竟此之謂何故？」復次彼思：「出家此出家者普通步行，予盡力急追而不能捕獲。
究竟此之謂何故？」復次彼思：「出家者乃依言辭而為者。予喊其停止，於其停時即捕捉。」彼云：「沙門！且停。」但彼答者乃依言辭而為者。
予喊其停止，於其停時即捕捉。」彼云：「沙門！
且停。」但彼答曰：「予停，汝亦努力請停。」於是，彼曰：「出家人生命所係，不云虛言，然汝云虛曰：「予停，汝亦努力請停。」
於是，彼曰：「出家人生命所係，不云虛言，然汝云虛言。」彼語畢唱偈：言。」彼語畢唱偈：
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