動，然是日眺望彼之非常景色者竟無一人，唯只被自己之從者諸人圍繞而已。彼問動，然是日眺望彼之非常景色者竟無一人，唯只被自己之從者諸人圍繞而已。彼問從者曰：「他時，自己由殿堂往殿堂移動時，街中起大騷動，車輪與車輪、臺架與臺從者曰：「他時，自己由殿堂往殿堂移動時，街中起大騷動，車輪與車輪、臺架與臺架成為重疊狀態，然而今日除予之從者外，竟無一人，究為何故？」「公子！等正覺架成為重疊狀態，然而今日除予之從者外，竟無一人，究為何故？」
「公子！等正覺者於此街之近郊休息三個月，今日出發他往。佛食事畢，今向大眾說法，街中諸人，者於此街之近郊休息三個月，今日出發他往。
佛食事畢，今向大眾說法，街中諸人，正聞其法語。」「然則，可往彼處，我等亦將聽法。」如是彼以盛飾之裝飾，多數之從正聞其法語。」「然則，可往彼處，我等亦將聽法。」
如是彼以盛飾之裝飾，多數之從者相從前往接近，並立於眾人之端，傾耳聞法，捨棄一切煩惱，達最上之阿羅漢果。者相從前往接近，並立於眾人之端，傾耳聞法，捨棄一切煩惱，達最上之阿羅漢果。如佛所告跋提市之富商曰：「大商人閣下！君之子著美飾者，聽聞法語證阿羅漢果。如佛所告跋提市之富商曰：「大商人閣下！
君之子著美飾者，聽聞法語證阿羅漢果。因此，彼由今日出家耶？抑即為直入涅槃耶？」「世尊！予子今入涅槃，為予所不能因此，彼由今日出家耶？
抑即為直入涅槃耶？」「世尊！
予子今入涅槃，為予所不能忍，請使其出家。然於出家後，請伴彼明日來予家一行。」世尊對其之招待與以承諾忍，請使其出家。然於出家後，請伴彼明日來予家一行。」
世尊對其之招待與以承諾後，伴其貴公子歸於精舍，使受出家之具足戒，彼之兩親七日之間表示非常之敬意。後，伴其貴公子歸於精舍，使受出家之具足戒，彼之兩親七日之間表示非常之敬意。佛休止七日間後，使貴公子跟隨行乞到著拘利村。拘利村人等向以佛為上首之佛休止七日間後，使貴公子跟隨行乞到著拘利村。
拘利村人等向以佛為上首之僧眾行大布施，佛食已，開始言謝。此貴公子於佛言謝時，出至村外思量：「佛不來僧眾行大布施，佛食已，開始言謝。此貴公子於佛言謝時，出至村外思量：「佛不來時，我不起座。」彼於恒伽河渡場附近一樹之下坐成禪定，長老比丘前來，亦不起立，時，我不起座。」
彼於恒伽河渡場附近一樹之下坐成禪定，長老比丘前來，亦不起立，於佛來時，始行立起。普通未曾開悟比丘均憤慨云：「此比丘如早出家者，見大上座於佛來時，始行立起。普通未曾開悟比丘均憤慨云：「此比丘如早出家者，見大上座
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