之我得而說法，依此而隨入，捨離雜染之諸法，增長清淨之諸法，於現法中，廣大之我得而說法，依此而隨入，捨離雜染之諸法，增長清淨之諸法，於現法中，廣大智慧之圓滿，至自證、通達而住耶？』如是問時，我如是答曰：『友！如是，我為智慧之圓滿，至自證、通達而住耶？』如是問時，我如是答曰：『友！
如是，我為永斷無形之我得而說法。依此而隨入，捨離雜染之諸法，增長清淨之諸法……〔乃永斷無形之我得而說法。依此而隨入，捨離雜染之諸法，增長清淨之諸法……〔乃至〕……通達而住也。』布吒婆樓！汝意如何？我如是之所說，合於事實耶？」至〕……通達而住也。』
布吒婆樓！汝意如何？
我如是之所說，合於事實耶？」「世尊！世尊如是之所說，合於事實。」「世尊！
世尊如是之所說，合於事實。」四八〔時〕，象首舍利弗白世尊言：「世尊！若當麤之我得時，則此意所成之我得四八〔時〕，象首舍利弗白世尊言：「世尊！
若當麤之我得時，則此意所成之我得是虛妄，又無形之我得亦是虛妄，正於其時，唯此麤之我得是真實耶？世尊！若當是虛妄，又無形之我得亦是虛妄，正於其時，唯此麤之我得是真實耶？世尊！
若當意所成之我得時，則此麤之我得是虛妄，又無形之我得亦是虛妄，正於其時，唯此意所成之我得時，則此麤之我得是虛妄，又無形之我得亦是虛妄，正於其時，唯此意所成之我得是真實耶？世尊！若當無形之我得時，則此麤之我得是虛妄，又意所意所成之我得是真實耶？世尊！
若當無形之我得時，則此麤之我得是虛妄，又意所成之我得亦是虛妄，正於是時，唯此無形之我得是真實耶？」成之我得亦是虛妄，正於是時，唯此無形之我得是真實耶？」四九「象首！若當麤之我得時，決不稱意所成之我得，亦不稱無形之我得，唯稱麤四九「象首！
若當麤之我得時，決不稱意所成之我得，亦不稱無形之我得，唯稱麤之我得也。象首！若當意所成之我得時，決不稱麤之我得，亦不稱無形之我得，唯之我得也。象首！
若當意所成之我得時，決不稱麤之我得，亦不稱無形之我得，唯稱意所成之我得也。象首！若當無形之我得時，決不稱麤之我得，亦不稱意所成之稱意所成之我得也。象首！
若當無形之我得時，決不稱麤之我得，亦不稱意所成之我得，唯稱無形之我得也。我得，唯稱無形之我得也。
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