大般涅槃經卷 35 · 大正藏 0845a

是名為見。見所見處，是名見行、是名見業、是shì名míng為wéi見jiàn。見jiàn所suǒ見jiàn處chǔ，是shì名míng見jiàn行xíng、是shì名míng見jiàn業yè、是名見著、是名見縛、是名見苦、是名見取、是shì名míng見jiàn著zhù、是shì名míng見jiàn縛fù、是shì名míng見jiàn苦kǔ、是shì名míng見jiàn取qǔ、是名見怖、是名見熱、是名見纏。富那！凡夫是shì名míng見jiàn怖bù、是shì名míng見jiàn熱rè、是shì名míng見jiàn纏chán。

富fù那nà！凡fán夫fū之人為見所纏，不能遠離生、老、病、死，迴流之zhī人rén為wéi見jiàn所suǒ纏chán，不bù能néng遠yuǎn離lí生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ，迴huí流liú六趣，受無量苦；乃至非如去非不如去亦復六liù趣qù，受shòu無wú量liáng苦kǔ；

乃nǎi至zhì非fēi如rú去qù非fēi不bù如rú去qù亦yì復fù如是。富那！我見是見有如是過，是故不如rú是shì。富fù那nà！

我wǒ見jiàn是shì見jiàn有yǒu如rú是shì過guò，是shì故gù不bù著、不為人說。」「瞿曇！若見如是罪過不著、著zhù、不bù為wéi人rén說shuō。」「瞿qú曇tán！

若ruò見jiàn如rú是shì罪zuì過guò不bù著zhù、不說。瞿曇今者何見？何著？何所宣說？」佛言：不bù說shuō。瞿qú曇tán今jīn者zhě何hé見jiàn？

何hé著zhù？何hé所suǒ宣xuān說shuō？」

佛fó言yán：「善男子！夫見著者，名生死法。如來已離生死「善shàn男nán子zǐ！夫fū見jiàn著zhù者zhě，名míng生shēng死sǐ法fǎ。

如rú來lái已yǐ離lí生shēng死sǐ法故，是故不著。善男子！如來名為能見、能法fǎ故gù，是shì故gù不bù著zhù。善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái名míng為wéi能néng見jiàn、能néng說，不名為著。」「瞿曇！云何能見？云何能說？」佛說shuō，不bù名míng為wéi著zhù。」「瞿qú曇tán！

云yún何hé能néng見jiàn？云yún何hé能néng說shuō？」

佛fó言：「善男子！我能明見苦、集、滅、道，分別宣說言yán：「善shàn男nán子zǐ！我wǒ能néng明míng見jiàn苦kǔ、集jí、滅miè、道dào，分fēn別bié宣xuān說shuō如是四諦。我見如是，故能遠離一切見、一如rú是shì四sì諦dì。

我wǒ見jiàn如rú是shì，故gù能néng遠yuǎn離lí一yī切qiè見jiàn、一yī切愛、一切流、一切慢。是故我具清淨梵行，無切qiè愛ài、一yī切qiè流liú、一yī切qiè慢màn。是shì故gù我wǒ具jù清qīng淨jìng梵fàn行xíng，無wú上寂靜，獲得常身，是身亦非東、西、南、北。」富上shàng寂jì靜jìng，獲huò得dé常cháng身shēn，是shì身shēn亦yì非fēi東dōng、西xī、南nán、北běi。」

富fù那言：「瞿曇！何因緣故常身非是東、西、南、北？」那nà言yán：「瞿qú曇tán！何hé因yīn緣yuán故gù常cháng身shēn非fēi是shì東dōng、西xī、南nán、北běi？」

佛言：「善男子！我今問汝，隨汝意答。於意云佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！我wǒ今jīn問wèn汝rǔ，隨suí汝rǔ意yì答dá。

於wū意yì云yún何？善男子！如於汝前然大火聚，當其然何hé？善shàn男nán子zǐ！

如rú於wū汝rǔ前qián然rán大dà火huǒ聚jù，當dāng其qí然rán時，汝知然不？」「如是。瞿曇！」「是火滅時，汝知滅時shí，汝rǔ知zhī然rán不bù？」「如rú是shì。

瞿qú曇tán！」「是shì火huǒ滅miè時shí，汝rǔ知zhī滅miè不？」「如是。瞿曇！」「富那！若有人問汝：『前火聚然不bù？」

「如rú是shì。瞿qú曇tán！」

「富fù那nà！若ruò有yǒu人rén問wèn汝rǔ：『前qián火huǒ聚jù然rán從何來？滅何所至？』當云何答？」「瞿曇！若有問從cóng何hé來lái？

滅miè何hé所suǒ至zhì？』當dāng云yún何hé答dá？」

「瞿qú曇tán！若ruò有yǒu問wèn者，我當答言：『是火生時賴於眾緣，本緣已者zhě，我wǒ當dāng答dá言yán：『是shì火huǒ生shēng時shí賴lài於wū眾zhòng緣yuán，本běn緣yuán已yǐ盡，新緣未至，是火則滅。』」「若復有問：『是火滅已盡jìn，新xīn緣yuán未wèi至zhì，是shì火huǒ則zé滅miè。』」

「若ruò復fù有yǒu問wèn：『是shì火huǒ滅miè已yǐ至何方面？』復云何答？」「瞿曇！我當答言：『緣盡至zhì何hé方fāng面miàn？』復fù云yún何hé答dá？」

「瞿qú曇tán！我wǒ當dāng答dá言yán：『緣yuán盡jìn故滅，不至方所。』」「善男子！如來亦爾，若有無故gù滅miè，不bù至zhì方fāng所suǒ。』」

「善shàn男nán子zǐ！如rú來lái亦yì爾ěr，若ruò有yǒu無wú常色乃至無常識，因愛故然，然者即受二十常cháng色sè乃nǎi至zhì無wú常cháng識shí，因yīn愛ài故gù然rán，然rán者zhě即jí受shòu二èr十shí五有。是故然時可說是火東、西、南、北。現在愛五wǔ有yǒu。

是shì故gù然rán時shí可kě說shuō是shì火huǒ東dōng、西xī、南nán、北běi。現xiàn在zài愛ài滅，二十五有果報不然；以不然故，不可說滅miè，二èr十shí五wǔ有yǒu果guǒ報bào不bù然rán；

以yǐ不bù然rán故gù，不bù可kě說shuō有東、西、南、北。善男子！如來已滅無常之色有yǒu東dōng、西xī、南nán、北běi。善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái已yǐ滅miè無wú常cháng之zhī色sè