大般涅槃經卷 35 · 大正藏 0844a

石榴、桵子，如是和合名歡喜丸，離是和合石shí榴liú、桵ruǐ子zǐ，如rú是shì和hé合hé名míng歡huān喜xǐ丸wán，離lí是shì和hé合hé無歡喜丸。內、外六入是名眾生、我、人、士夫，無wú歡huān喜xǐ丸wán。內nèi、外wài六liù入rù是shì名míng眾zhòng生shēng、我wǒ、人rén、士shì夫fū，離內、外入無別眾生、我、人、士夫。」先尼言：「瞿離lí內nèi、外wài入rù無wú別bié眾zhòng生shēng、我wǒ、人rén、士shì夫fū。」

先xiān尼ní言yán：「瞿qú曇！若無我者，云何說言我見、我聞、我苦、我樂、曇tán！若ruò無wú我wǒ者zhě，云yún何hé說shuō言yán我wǒ見jiàn、我wǒ聞wén、我wǒ苦kǔ、我wǒ樂lè、我憂、我喜？」佛言：「善男子！若言我見、我聞名我wǒ憂yōu、我wǒ喜xǐ？」

佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！若ruò言yán我wǒ見jiàn、我wǒ聞wén名míng有我者，何因緣故世間復言汝所作罪非我有yǒu我wǒ者zhě，何hé因yīn緣yuán故gù世shì間jiān復fù言yán汝rǔ所suǒ作zuò罪zuì非fēi我wǒ見聞？善男子！譬如四兵和合名軍，如是四見jiàn聞wén？

善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú四sì兵bīng和hé合hé名míng軍jūn，如rú是shì四sì兵不名為一，而亦說言我軍勇健、我軍勝兵bīng不bù名míng為wéi一yī，而ér亦yì說shuō言yán我wǒ軍jūn勇yǒng健jiàn、我wǒ軍jūn勝shèng彼。是內、外入和合所作亦復如是，雖不是彼bǐ。

是shì內nèi、外wài入rù和hé合hé所suǒ作zuò亦yì復fù如rú是shì，雖suī不bù是shì一，亦得說言我作、我受、我見、我聞、我苦、我樂。」一yī，亦yì得dé說shuō言yán我wǒ作zuò、我wǒ受shòu、我wǒ見jiàn、我wǒ聞wén、我wǒ苦kǔ、我wǒ樂lè。」先尼言：「瞿曇！如汝所言內外和合，誰出聲先xiān尼ní言yán：「瞿qú曇tán！

如rú汝rǔ所suǒ言yán內nèi外wài和hé合hé，誰shuí出chū聲shēng言我作、我受？」佛言：「先尼！從愛無明因緣生言yán我wǒ作zuò、我wǒ受shòu？」佛fó言yán：「先xiān尼ní！

從cóng愛ài無wú明míng因yīn緣yuán生shēng業，從業生有，從有出生無量心數，心生覺業yè，從cóng業yè生shēng有yǒu，從cóng有yǒu出chū生shēng無wú量liáng心xīn數shù，心xīn生shēng覺jué觀，覺觀動風，風隨心觸喉、舌、齒、脣，眾生想觀guān，覺jué觀guān動dòng風fēng，風fēng隨suí心xīn觸chù喉hóu、舌shé、齒chǐ、脣chún，眾zhòng生shēng想xiǎng倒聲出說言我作、我受、我見、我聞。善男子！如倒dǎo聲shēng出chū說shuō言yán我wǒ作zuò、我wǒ受shòu、我wǒ見jiàn、我wǒ聞wén。善shàn男nán子zǐ！

如rú幢頭鈴，風因緣故便出音聲，風大聲大、風幢zhuàng頭tóu鈴líng，風fēng因yīn緣yuán故gù便biàn出chū音yīn聲shēng，風fēng大dà聲shēng大dà、風fēng小聲小，無有作者。善男子！譬如熱鐵投之小xiǎo聲shēng小xiǎo，無wú有yǒu作zuò者zhě。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú熱rè鐵tiě投tóu之zhī水中出種種聲，是中真實無有作者。善男水shuǐ中zhōng出chū種zhǒng種zhǒng聲shēng，是shì中zhōng真zhēn實shí無wú有yǒu作zuò者zhě。善shàn男nán子！凡夫不能思惟分別如是事故，說言子zǐ！

凡fán夫fū不bù能néng思sī惟wéi分fēn別bié如rú是shì事shì故gù，說shuō言yán有我及有我所、我作、我受。」先尼言：「如瞿曇有yǒu我wǒ及jí有yǒu我wǒ所suǒ、我wǒ作zuò、我wǒ受shòu。」先xiān尼ní言yán：「如rú瞿qú曇tán說無我、我所，何緣復說常、樂、我、淨？」佛言：「善說shuō無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，何hé緣yuán復fù說shuō常cháng、樂lè、我wǒ、淨jìng？」

佛fó言yán：「善shàn男子！我亦不說內、外六入及六識意常、樂、男nán子zǐ！我wǒ亦yì不bù說shuō內nèi、外wài六liù入rù及jí六liù識shí意yì常cháng、樂lè、我、淨。我乃宣說滅內、外入所生六識名之我wǒ、淨jìng。

我wǒ乃nǎi宣xuān說shuō滅miè內nèi、外wài入rù所suǒ生shēng六liù識shí名míng之zhī為常；以是常故，名之為我；有常我故，名為wéi常cháng；以yǐ是shì常cháng故gù，名míng之zhī為wéi我wǒ；

有yǒu常cháng我wǒ故gù，名míng之為樂；常我樂故，名之為淨。善男子！眾生之zhī為wéi樂lè；常cháng我wǒ樂lè故gù，名míng之zhī為wéi淨jìng。

善shàn男nán子zǐ！眾zhòng生shēng厭苦，斷是苦因，自在遠離，是名為我。以是厭yàn苦kǔ，斷duàn是shì苦kǔ因yīn，自zì在zài遠yuǎn離lí，是shì名míng為wéi我wǒ。

以yǐ是shì因緣，我今宣說常、樂、我、淨。」先尼言：「世尊！唯因yīn緣yuán，我wǒ今jīn宣xuān說shuō常cháng、樂lè、我wǒ、淨jìng。」先xiān尼ní言yán：「世shì尊zūn！

唯wéi願大慈為我宣說，我當云何獲得如是常、願yuàn大dà慈cí為wéi我wǒ宣xuān說shuō，我wǒ當dāng云yún何hé獲huò得dé如rú是shì常cháng、樂、我、淨？」佛言：「善男子！一切世間從本已來樂lè、我wǒ、淨jìng？」佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！

一yī切qiè世shì間jiān從cóng本běn已yǐ來lái