漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 35 · 大正藏 0842b

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0842b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

種:一、色,二、無色。是故,若言一切有者,亦常、亦無常,亦色、亦無色。

若言舍主得出不名無常,是義不然。何以故?

舍不名主、主不名舍,異燒、異出,故得如是。我則不爾,何以故?

我即是色、色即是我,無色即我、我即無色。云何而言色無常時我則得出?

善男子!汝意若謂一切眾生同一我者,如是即違世出世法。

何以故?世間法名父母、子女。

若我是一,父即是子、子即是父,母即是女、女即是母,怨即是親、親即是怨,此即是彼、彼即是此。是故,若說一切眾生同一我者,是即違背世出世法。」

先尼言:「我亦不說一切眾生同於一我,乃說一人各有一我。」佛言:「善男子!

若言一人各有一我,是為多我,是義不然。何以故?

如汝先說,我遍一切。若遍一切,一切眾生業根應同。

天得見時,佛得亦見;天得作時,佛得亦作;

天得聞時,佛得亦聞;一切諸法皆亦如是。

若天得見非佛得見者,不應說我遍一切處;若不遍者,是即無常。」

先尼言:「瞿曇!一切眾生我遍一切,法與非法不遍一切。

以是義故,佛得作異、天得作異。是故,瞿曇不應說言:『佛得見時,天得應見;

佛得聞時,天得應聞。』」佛言:「善男子!

法與非法非業作耶?」先尼言:「瞿曇!

是業所作。」佛言:「善男子!

若法非法是業作者,即是同法。云何言異?

何以故?佛得業處,有天得我;

天得業處,有佛得我。是故,佛得作時,天得亦作;

法與非法亦應如是。善男子!

是故,一切眾生法與非法若如是者,所得果報亦應不異。善男子!

從

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0842b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。