大般涅槃經卷 13 · 大正藏 0692a

堪任飛行。是苦行者亦復如是，我雖見其堪kān任rèn飛fēi行xíng。是shì苦kǔ行xíng者zhě亦yì復fù如rú是shì，我wǒ雖suī見jiàn其qí堅持禁戒，未知其人有深智不？若有深智，堅jiān持chí禁jìn戒jiè，未wèi知zhī其qí人rén有yǒu深shēn智zhì不bù？

若ruò有yǒu深shēn智zhì，當知則能堪任荷負阿耨多羅三藐三菩提當dāng知zhī則zé能néng堪kān任rèn荷hé負fù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí之重擔也。大仙！譬如魚母多有胎子，成就之zhī重zhòng擔dān也yě。大dà仙xiān！

譬pì如rú魚yú母mǔ多duō有yǒu胎tāi子zǐ，成chéng就jiù者少；如菴羅樹，花多果少；眾生發心乃有者zhě少shǎo；如rú菴ān羅luó樹shù，花huā多duō果guǒ少shǎo；

眾zhòng生shēng發fā心xīn乃nǎi有yǒu無量，及其成就少不足言。大仙！我當與汝無wú量liáng，及jí其qí成chéng就jiù少shǎo不bù足zú言yán。大dà仙xiān！

我wǒ當dāng與yǔ汝rǔ俱往試之。大仙！譬如真金，三種試已乃知俱jù往wǎng試shì之zhī。大dà仙xiān！

譬pì如rú真zhēn金jīn，三sān種zhǒng試shì已yǐ乃nǎi知zhī其真，謂燒、打、磨。試彼苦行者亦當如是。』其qí真zhēn，謂wèi燒shāo、打dǎ、磨mó。試shì彼bǐ苦kǔ行xíng者zhě亦yì當dāng如rú是shì。』

「爾時，釋提桓因自變其身作羅剎像，形甚「爾ěr時shí，釋shì提tí桓huán因yīn自zì變biàn其qí身shēn作zuò羅luó剎chà像xiàng，形xíng甚shèn可畏。下至雪山，去其不遠而便立住。是時可kě畏wèi。下xià至zhì雪xuě山shān，去qù其qí不bù遠yuǎn而ér便biàn立lì住zhù。

是shì時shí羅剎心無所畏，勇健難當，辯才次第，其聲清羅luó剎chà心xīn無wú所suǒ畏wèi，勇yǒng健jiàn難nán當dāng，辯biàn才cái次cì第dì，其qí聲shēng清qīng雅，宣過去佛所說半偈：雅yǎ，宣xuān過guò去qù佛fó所suǒ說shuō半bàn偈jì：「『諸行無常，是生滅法。』「『諸zhū行xíng無wú常cháng，是shì生shēng滅miè法fǎ。』「說是半偈已便住其前，所現形貌甚可怖「說shuō是shì半bàn偈jì已yǐ便biàn住zhù其qí前qián，所suǒ現xiàn形xíng貌mào甚shèn可kě怖bù畏，顧眄遍視觀於四方。「是苦行者聞是半畏wèi，顧gù眄miǎn遍biàn視shì觀guān於wū四sì方fāng。

「是shì苦kǔ行xíng者zhě聞wén是shì半bàn偈心生歡喜。譬如估客於險難處夜行偈jì心xīn生shēng歡huān喜xǐ。譬pì如rú估gū客kè於wū險xiǎn難nán處chǔ夜yè行xíng失伴，恐怖推索，還遇同侶心生歡喜，踊躍失shī伴bàn，恐kǒng怖bù推tuī索suǒ，還huán遇yù同tóng侶lǚ心xīn生shēng歡huān喜xǐ，踊yǒng躍yuè無量。亦如久病未遇良醫瞻病好藥，後卒無wú量liáng。

亦yì如rú久jiǔ病bìng未wèi遇yù良liáng醫yī瞻zhān病bìng好hǎo藥yào，後hòu卒zú得之；如人沒海，卒遇船舫；如渴乏人遇清得dé之zhī；如rú人rén沒méi海hǎi，卒zú遇yù船chuán舫fǎng；

如rú渴kě乏fá人rén遇yù清qīng冷水；如為怨逐，忽然得脫；如久繫人卒冷lěng水shuǐ；如rú為wéi怨yuàn逐zhú，忽hū然rán得dé脫tuō；

如rú久jiǔ繫xì人rén卒zú聞得出；亦如農夫炎旱值雨；亦如行人聞wén得dé出chū；亦yì如rú農nóng夫fū炎yán旱hàn值zhí雨yǔ；

亦yì如rú行xíng人rén還得歸家，家人見已生大歡喜。「善男子！我於還huán得dé歸guī家jiā，家jiā人rén見jiàn已yǐ生shēng大dà歡huān喜xǐ。「善shàn男nán子zǐ！

我wǒ於wū爾時聞是半偈，心中歡喜亦復如是。即從爾ěr時shí聞wén是shì半bàn偈jì，心xīn中zhōng歡huān喜xǐ亦yì復fù如rú是shì。即jí從cóng座起，以手舉髮，四向顧視而說是言：『向所座zuò起qǐ，以yǐ手shǒu舉jǔ髮fà，四sì向xiàng顧gù視shì而ér說shuō是shì言yán：『向xiàng所suǒ聞偈誰之所說？』爾時亦更不見餘人，唯見聞wén偈jì誰shuí之zhī所suǒ說shuō？』

爾ěr時shí亦yì更gèng不bù見jiàn餘yú人rén，唯wéi見jiàn羅剎，即說是言：『誰開如是解脫之門？誰能羅luó剎chà，即jí說shuō是shì言yán：『誰shuí開kāi如rú是shì解jiě脫tuō之zhī門mén？誰shuí能néng雷震諸佛音聲？誰於生死睡眠之中而獨覺雷léi震zhèn諸zhū佛fó音yīn聲shēng？

誰shuí於wū生shēng死sǐ睡shuì眠mián之zhī中zhōng而ér獨dú覺jué寤？唱如是言。誰能於此示道生死饑饉眾寤wù？唱chàng如rú是shì言yán。

誰shuí能néng於wū此cǐ示shì道dào生shēng死sǐ饑jī饉jǐn眾zhòng生無上道味？無量眾生沈生死海，誰能於中生shēng無wú上shàng道dào味wèi？無wú量liáng眾zhòng生shēng沈shěn生shēng死sǐ海hǎi，誰shuí能néng於wū中zhōng