大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0689c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 13 · 大正藏 0689c
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我的选文造、非有為法。「善男子!
諸佛世尊語有二種:一者、世語,二、出世語。善男子!
如來為諸聲聞、緣覺說於世語,為諸菩薩說出世語。「善男子!
是諸大眾復有二種:一者、求小乘,二者、求大乘。我於昔日波羅㮈城為諸聲聞轉于法輪,今始於此拘尸那城為諸菩薩轉大法輪。
「復次,善男子!復有二人:中根、上根。
為中根人於波羅㮈轉於法輪,為上根人——人中象王迦葉菩薩等——今於此間拘尸那城轉大法輪。善男子!
極下根者,如來終不為轉法輪,極下根者即一闡提。「復次,善男子!
求佛道者復有二種:一、中精進,二、上精進。於波羅㮈為中精進轉於法輪,今於此間拘尸那城為上精進轉大法輪。
「復次,善男子!我昔於彼波羅㮈城初轉法輪,八萬天人得須陀洹果;
今於此間拘尸那城,八十萬億人不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。「復次,善男子!
波羅㮈城,大梵天王稽首請我轉於法輪;今於此間拘尸那城,迦葉菩薩稽首請我轉大法輪。
「復次,善男子!我昔於彼波羅㮈城轉法輪時,說無常苦、空、無我;
今於此間拘尸那城轉法輪時說常、樂、我、淨。「復次,善男子!
我昔於彼波羅㮈城轉法輪時,所出音聲聞于梵天;如來今於拘尸那城轉法輪時,所出音聲遍於東方二十恒河沙等諸佛世界,南、西、北方、四維、上、下亦復如是。
「復次,善男子!諸佛世尊凡有所說,皆悉名為轉法輪也。
善男子!譬如聖王所有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0689c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。