大般涅槃經

汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 36 卷卷 13 · 大正藏 0690a

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我的选文

輪寶，未降伏者能令降伏、已降伏者能令安隱。善男子！

諸佛世尊凡所說法亦復如是，無量煩惱未調伏者能令調伏、已調伏者令生善根。「善男子！

譬如聖王所有輪寶則能消滅一切怨賊；如來演法亦復如是，能令一切諸煩惱賊皆悉寂靜。

「復次，善男子！譬如聖王所有輪寶上下迴轉；

如來說法亦復如是，能令下趣諸惡眾生上生人、天、乃至佛道。「善男子！

是故，汝今不應讚言：『如來於此更轉法輪。』」爾時，文殊師利白佛言：「世尊！

我於此義非為不知，所以問者，為欲利益諸眾生故。世尊！

我已久知轉法輪者實是諸佛如來境界，非是聲聞、緣覺所及。」爾時，世尊告迦葉菩薩：「善男子！

是名菩薩住於大乘《大涅槃經》所行聖行。」迦葉菩薩白佛言：「世尊！

復以何義名為聖行？」「善男子！

聖，名諸佛世尊。以是義故，名為聖行。」

「世尊！若是諸佛之所行者，則非聲聞、緣覺、菩薩所能修行。」

「善男子！是諸世尊安住於此大般涅槃而作如是開示，分別演說其義。

以是義故，名曰聖行。聲聞、緣覺及諸菩薩如是聞已則能奉行，故名聖行。

「善男子！是菩薩摩訶薩得是行已，則得住於無所畏地。

善男子！若有菩薩得住如是無所畏地，則不復畏貪、恚、愚癡、生、老、病、死，亦復不畏惡道、地獄、畜生、餓鬼。

「善男子！惡有二種：一者、阿修羅，二者、人中。

人中有三種惡：一者、一闡提，二者、誹謗方等經典，三者、犯四重禁。善男子！

住是地中諸菩薩等，終不畏墮

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 375
藏经版页: 0690a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界：本记录为依据既有译本加治编定的版本见证；平台保留全文与编辑责任，不将其冒充独立古译。

大般涅槃經卷 13 · 大正藏 0690a

同一作品，保留不同表达。