大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0685c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 12 · 大正藏 0685c
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我的选文如是。苦者,有為、有漏、無樂。
如來非有為、非有漏,湛然安樂,是實非諦。」文殊師利白佛言:「世尊!
如佛所說:『不顛倒者,名為實諦。』若爾者,四諦之中有四倒不?
如其有者,云何說言:『無有顛倒,名為實諦。』一切顛倒不名為實。」
佛告文殊師利:「一切顛倒皆入苦諦。如諸眾生有顛倒心,名為顛倒。
善男子!譬如有人不受父母尊長教勅、雖受不能隨順修行,如是人等名為顛倒。
如是顛倒非不是苦,即是苦也。」文殊師利言:「如佛所說:『不虛妄者即是實諦。』
若爾者,當知虛妄,則非實諦。」佛言:「善男子!
一切虛妄皆入苦諦。如有眾生欺誑於他,以是因緣墮於地獄、畜生、餓鬼,如是等法名為虛妄。
如是虛妄非不是苦,即是苦也。聲聞、緣覺、諸佛世尊遠離不行,故名虛妄。
如是虛妄,諸佛、二乘所斷除故,故名實諦。」文殊師利言:「如佛所說:『大乘是實諦。』
者,當知聲聞、辟支佛乘則為不實。」佛言:「文殊師利!
彼二乘者,亦實、不實。聲聞、緣覺斷諸煩惱,則名為實;
無常、不住,是變易法,名為不實。」文殊師利言:「如佛所說:『若佛所說名為實者,當知魔說則為不實。』
世尊!如魔所說,聖諦攝不?」
佛言:「文殊師利!魔所說者,二諦所攝,所謂苦、集。
凡是一切非法、非律,不能令人而得利益,終日宣說亦無有人見苦、斷集、證滅、修道,是名虛妄。如是虛妄名為魔說。」
文殊師利言:「如佛所說:『一道清淨,無有二。』者,諸外道等亦復說言:『我有一道,清淨無二。』
若言一道是實諦者,與彼外道有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0685c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。