大般涅槃經卷 12 · 大正藏 0684a

如是。善男子！道亦如是，一而無二。如來為如rú是shì。善shàn男nán子zǐ！

道dào亦yì如rú是shì，一yī而ér無wú二èr。如rú來lái為wéi化諸眾生故，種種分別。「復次，善男子！譬如化huà諸zhū眾zhòng生shēng故gù，種zhǒng種zhǒng分fēn別bié。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú一色眼所見者則名為色、耳所聞者則名為一yī色sè眼yǎn所suǒ見jiàn者zhě則zé名míng為wéi色sè、耳ěr所suǒ聞wén者zhě則zé名míng為wéi聲、鼻所嗅者則名為香、舌所甞者則名為聲shēng、鼻bí所suǒ嗅xiù者zhě則zé名míng為wéi香xiāng、舌shé所suǒ甞cháng者zhě則zé名míng為wéi味、身所覺者則名為觸。善男子！道亦如是，味wèi、身shēn所suǒ覺jué者zhě則zé名míng為wéi觸chù。

善shàn男nán子zǐ！道dào亦yì如rú是shì，一而無二。如來為欲化眾生故，種種分別。一yī而ér無wú二èr。

如rú來lái為wéi欲yù化huà眾zhòng生shēng故gù，種zhǒng種zhǒng分fēn別bié。善男子！以是義故，以八聖道分名道聖諦。善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是shì義yì故gù，以yǐ八bā聖shèng道dào分fēn名míng道dào聖shèng諦dì。「善男子！是四聖諦，諸佛、世尊次第說之。以是「善shàn男nán子zǐ！

是shì四sì聖shèng諦dì，諸zhū佛fó、世shì尊zūn次cì第dì說shuō之zhī。以yǐ是shì因緣，無量眾生得度生死。」因yīn緣yuán，無wú量liáng眾zhòng生shēng得dé度dù生shēng死sǐ。」

迦葉菩薩白佛言：「世尊！昔佛一時在恒河迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！昔xī佛fó一yī時shí在zài恒héng河hé岸尸首林中。爾時，如來取小樹葉，告諸比岸àn尸shī首shǒu林lín中zhōng。

爾ěr時shí，如rú來lái取qǔ小xiǎo樹shù葉yè，告gào諸zhū比bǐ丘：『我今手中所捉葉多？一切因地草木葉多？』丘qiū：『我wǒ今jīn手shǒu中zhōng所suǒ捉zhuō葉yè多duō？一yī切qiè因yīn地dì草cǎo木mù葉yè多duō？』

諸比丘言：『世尊！一切因地草木葉多，不可諸zhū比bǐ丘qiū言yán：『世shì尊zūn！一yī切qiè因yīn地dì草cǎo木mù葉yè多duō，不bù可kě稱計；如來所捉少不足言。』『諸比丘！我所覺稱chēng計jì；

如rú來lái所suǒ捉zhuō少shǎo不bù足zú言yán。』『諸zhū比bǐ丘qiū！

我wǒ所suǒ覺jué了一切諸法如因大地生草木等，為諸眾了liǎo一yī切qiè諸zhū法fǎ如rú因yīn大dà地dì生shēng草cǎo木mù等děng，為wéi諸zhū眾zhòng生所宣說者如手中葉。』世尊爾時說如是生shēng所suǒ宣xuān說shuō者zhě如rú手shǒu中zhōng葉yè。』世shì尊zūn爾ěr時shí說shuō如rú是shì言：『如來所了無量諸法。』若入四諦則為已言yán：『如rú來lái所suǒ了le無wú量liáng諸zhū法fǎ。』

若ruò入rù四sì諦dì則zé為wéi已yǐ說；若不入者，應有五諦。」佛讚迦葉：「善哉，善說shuō；若ruò不bù入rù者zhě，應yīng有yǒu五wǔ諦dì。」

佛fó讚zàn迦jiā葉yè：「善shàn哉zāi，善shàn哉。善男子！汝今所問則能利益、安隱、快樂哉zāi。善shàn男nán子zǐ！

汝rǔ今jīn所suǒ問wèn則zé能néng利lì益yì、安ān隱yǐn、快kuài樂lè無量眾生。善男子！如是諸法悉已攝在四聖無wú量liáng眾zhòng生shēng。善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì諸zhū法fǎ悉xī已yǐ攝shè在zài四sì聖shèng諦中。」迦葉菩薩復白佛言：「如是等法若在諦dì中zhōng。」迦jiā葉yè菩pú薩sà復fù白bái佛fó言yán：「如rú是shì等děng法fǎ若ruò在zài四諦，如來何故唱言不說？」佛言：「善男子！雖四sì諦dì，如rú來lái何hé故gù唱chàng言yán不bù說shuō？」

佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！雖suī復入中，猶不名說。何以故？善男子！知四聖復fù入rù中zhōng，猶yóu不bù名míng說shuō。

何hé以yǐ故gù？善shàn男nán子zǐ！

知zhī四sì聖shèng諦有二種智：一者、中，二者、上。中者，聲聞、緣覺諦dì有yǒu二èr種zhǒng智zhì：一yī者zhě、中zhōng，二èr者zhě、上shàng。中zhōng者zhě，聲shēng聞wén、緣yuán覺jué智；上者，諸佛、菩薩智。善男子！知諸陰苦，智zhì；

上shàng者zhě，諸zhū佛fó、菩pú薩sà智zhì。善shàn男nán子zǐ！

知zhī諸zhū陰yīn苦kǔ，名為中智；分別諸陰有無量相，悉是諸苦，名míng為wéi中zhōng智zhì；分fēn別bié諸zhū陰yīn有yǒu無wú量liáng相xiāng，悉xī是shì諸zhū苦kǔ，非諸聲聞、緣覺所知，是名上智。善男子！如非fēi諸zhū聲shēng聞wén、緣yuán覺jué所suǒ知zhī，是shì名míng上shàng智zhì。

善shàn男nán子zǐ！如rú是等義我於彼經竟不說之。「善男子！知諸是shì等děng義yì我wǒ於wū彼bǐ經jīng竟jìng不bù說shuō之zhī。

「善shàn男nán子zǐ！知zhī諸zhū入者，名之為門、亦名為苦，是名中智；分別入rù者zhě，名míng之zhī為wéi門mén、亦yì名míng為wéi苦kǔ，是shì名míng中zhōng智zhì；

分fēn別bié