淨天、廣果天、淨居天，皆為是菩薩摩訶薩作淨天、廣果天、淨居天，皆為是菩薩摩訶薩作禮。須菩提！今現在十方無量諸佛，亦念是禮。須菩提！
今現在十方無量諸佛，亦念是行般若波羅蜜菩薩摩訶薩。當知是菩薩為行般若波羅蜜菩薩摩訶薩。當知是菩薩為如佛。須菩提！若如恒河沙等國土中眾如佛。
須菩提！若如恒河沙等國土中眾生悉使為魔，是一一魔復化作魔，如恒河生悉使為魔，是一一魔復化作魔，如恒河沙等魔，是一切魔不能留難菩薩行般若沙等魔，是一切魔不能留難菩薩行般若波羅蜜。須菩提！菩薩摩訶薩成就二法，魔波羅蜜。
須菩提！菩薩摩訶薩成就二法，魔不能壞。何等二？觀一切法空；不捨一切不能壞。
何等二？觀一切法空；
不捨一切眾生。須菩提！菩薩成就此二法，魔不能眾生。須菩提！
菩薩成就此二法，魔不能壞。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩復有二法成就，壞。「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩復有二法成就，魔不能壞。何等二？所作如所言；亦為諸佛魔不能壞。何等二？
所作如所言；亦為諸佛所念。菩薩成就此二法，魔不能壞。須菩提！所念。
菩薩成就此二法，魔不能壞。須菩提！
菩薩如是行，是諸天皆來到菩薩所，親近諮菩薩如是行，是諸天皆來到菩薩所，親近諮問勸喻安慰，作是言：『善男子！汝疾得阿耨問勸喻安慰，作是言：『善男子！汝疾得阿耨多羅三藐三菩提不久。善男子！汝常當行多羅三藐三菩提不久。
善男子！汝常當行是空、無相、無作行。何以故？善男子！汝行是是空、無相、無作行。
何以故？善男子！
汝行是行，無護眾生汝為作護，無依眾生為作依，行，無護眾生汝為作護，無依眾生為作依，無救眾生為作救，無究竟道眾生為作究竟無救眾生為作救，無究竟道眾生為作究竟道，無歸眾生為作歸，無洲眾生為作洲，冥道，無歸眾生為作歸，無洲眾生為作洲，冥者為作明，盲者為作眼。』何以故？是菩薩摩者為作明，盲者為作眼。』何以故？
是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，十方現在無量阿僧祇訶薩行般若波羅蜜，十方現在無量阿僧祇諸佛在大眾中說法時，自讚歎稱揚是菩諸佛在大眾中說法時，自讚歎稱揚是菩薩摩訶薩名姓，言：『某甲菩薩成就般若波羅薩摩訶薩名姓，言：『某甲菩薩成就般若波羅蜜功德。』須菩提！如我今說法時，自稱揚寶蜜功德。』須菩提！
如我今說法時，自稱揚寶相菩薩、尸棄菩薩。復有諸菩薩摩訶薩在相菩薩、尸棄菩薩。復有諸菩薩摩訶薩在阿閦佛國中行般若波羅蜜淨修梵行，我阿閦佛國中行般若波羅蜜淨修梵行，我亦稱揚是菩薩名姓。須菩提！亦如東方現在亦稱揚是菩薩名姓。
須菩提！亦如東方現在諸佛說法時，是中有菩薩摩訶薩淨修梵諸佛說法時，是中有菩薩摩訶薩淨修梵行，佛亦歡喜自稱揚讚歎是菩薩；南西北行，佛亦歡喜自稱揚讚歎是菩薩；
南西北
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