摩訶般若波羅蜜經
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- 0357a
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- 29 行
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- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 19 · 大正藏 0357a
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我的选文佛告阿難：「菩薩、菩薩共住，相視當如世尊。何以故？
是菩薩摩訶薩應作是念：『是我真伴，共乘一舡。彼學我學，所謂檀那波羅蜜乃至一切種智。
若是菩薩雜行、離薩婆若心，我不應如是學。若是菩薩不雜行、不離薩婆若心，我亦應如是學。』
菩薩摩訶薩如是學者，是為同學。」
63等學品摩訶般若波羅蜜經等學品第六十三
須菩提白佛言：「世尊！何等是菩薩摩訶薩等法？
菩薩所應學。」「須菩提！
內空是菩薩等法；外空乃至無法有法空，是菩薩等法。
須菩提！色，色相空；
受想行識，識相空；乃至阿耨多羅三藐三菩提，阿耨多羅三藐三菩提相空。
須菩提！是名菩薩摩訶薩等法。
住是等法，得阿耨多羅三藐三菩提。」須菩提白佛言：「世尊！
若菩薩摩訶薩為色盡故學，為學薩婆若；為色離故學、為色滅故學，為學薩婆若；
為色不生故學，為學薩婆若。受想行識亦如是。
修行四念處乃至十八不共法，盡、離、滅、不生故學，為學薩婆若。」佛告須菩提：「如須菩提所說，為色盡、離、滅、不生故學，為學薩婆若；
受想行識乃至十八不共法盡、離、滅、不生故學，為學薩婆若。」佛告須菩提：「於汝意云何，色如、受想行識如，乃至阿耨多羅三藐三菩提如、佛如，是諸如，盡、滅、斷不？」
須菩提言：「不也，世尊！」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩如是學如，為學薩婆若。
是如不作證、不滅不斷。須菩提！
菩薩摩訶薩如是學如，為學薩婆若。須菩提！
菩薩摩訶薩如是學，為
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0357a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。