法中得智、力、無所畏。如是學，為了知一切法中得智、力、無所畏。如是學，為了知一切眾生心所趣向。譬如大地，少所處出金銀珍眾生心所趣向。
譬如大地，少所處出金銀珍寶。須菩提！眾生亦如是，少所人能學般若寶。須菩提！
眾生亦如是，少所人能學般若波羅蜜，多墮聲聞、辟支佛地。須菩提！譬如波羅蜜，多墮聲聞、辟支佛地。須菩提！
譬如少所人受行轉輪聖王業，多受行小王業。少所人受行轉輪聖王業，多受行小王業。如是，須菩提！少所眾生行般若波羅蜜求如是，須菩提！
少所眾生行般若波羅蜜求一切智，多行聲聞、辟支佛道。須菩提！諸菩薩一切智，多行聲聞、辟支佛道。須菩提！
諸菩薩摩訶薩發心求阿耨多羅三藐三菩提中，少摩訶薩發心求阿耨多羅三藐三菩提中，少有如說行，多住聲聞、辟支佛地。多有菩薩摩有如說行，多住聲聞、辟支佛地。多有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，無方便力故，少所人訶薩行般若波羅蜜，無方便力故，少所人住阿惟越致地。須菩提！以是故，菩薩摩訶住阿惟越致地。
須菩提！以是故，菩薩摩訶薩欲在阿惟越致地、欲在阿惟越致薩欲在阿惟越致地、欲在阿惟越致數中，應當學是深般若波羅蜜。「復次，須菩數中，應當學是深般若波羅蜜。
「復次，須菩提！菩薩摩訶薩學是般若波羅蜜時，不生提！菩薩摩訶薩學是般若波羅蜜時，不生慳貪心，不生破戒、瞋恚、懈怠、散亂、愚癡心，慳貪心，不生破戒、瞋恚、懈怠、散亂、愚癡心，不生諸餘過失心。不生取色相心、取受想不生諸餘過失心。
不生取色相心、取受想行識相心，不生取四念處相心，乃至不生行識相心，不生取四念處相心，乃至不生取阿耨多羅三藐三菩提相心。何以故？是菩取阿耨多羅三藐三菩提相心。何以故？
是菩薩摩訶薩行是深般若波羅蜜，無有法可薩摩訶薩行是深般若波羅蜜，無有法可得。以不可得故，於諸法不生心取相。須得。以不可得故，於諸法不生心取相。
須菩提！菩薩摩訶薩如是學深般若波羅蜜，總菩提！菩薩摩訶薩如是學深般若波羅蜜，總攝諸波羅蜜，令諸波羅蜜增長，諸波羅蜜悉攝諸波羅蜜，令諸波羅蜜增長，諸波羅蜜悉隨從。何以故？須菩提！是深般若波羅蜜，諸波隨從。
何以故？須菩提！
是深般若波羅蜜，諸波羅蜜悉入中。須菩提！譬如我見中悉攝六羅蜜悉入中。須菩提！
譬如我見中悉攝六十二見。如是，須菩提！是深般若波羅蜜悉攝十二見。如是，須菩提！
是深般若波羅蜜悉攝諸波羅蜜。須菩提！譬如人死，命根滅故，餘根諸波羅蜜。須菩提！
譬如人死，命根滅故，餘根悉隨滅。如是，須菩提！菩薩摩訶薩行深般若悉隨滅。如是，須菩提！
菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜時，諸波羅蜜悉隨從。須菩提！菩薩摩波羅蜜時，諸波羅蜜悉隨從。須菩提！
菩薩摩訶薩欲令諸波羅蜜度彼岸，應學深般若訶薩欲令諸波羅蜜度彼岸，應學深般若
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