漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 19 · 大正藏 0358c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0358c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 19 · 大正藏 0358c
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我的选文

法。世尊!

若有菩薩發阿耨多羅三藐三菩提意者,我終不生一念令其轉還,我亦不生一念令其轉還墮聲聞、辟支佛地。世尊!

我願諸菩薩倍復精進於阿耨多羅三藐三菩提,見眾生生死中種種苦惱,欲利益安樂一切世間天及人、阿修羅。以是心,作是願:『我既自度亦當度未度者,我既自脫當脫未脫者,我既安隱當安未安者,我既滅度當使未入滅度者得滅度。』

世尊!善男子、善女人於初發意菩薩功德隨喜心,得幾許福德?

於久發意菩薩功德隨喜心,得幾許福德?於阿惟越致菩薩功德隨喜心,得幾許福德?

於一生補處菩薩功德隨喜心,得幾許福德?」佛告釋提桓因言:「憍尸迦!

四天下國土可稱知斤兩,是隨喜福德不可稱量。復次,憍尸迦!

是三千大千世界皆可稱知斤兩,是隨喜心福德不可稱量。復次,憍尸迦!

三千大千世界滿中海水,取一髮破為百分,以一分髮渧取海水,可知渧數,是隨喜心福德不可數知。」釋提桓因白佛言:「世尊!

若眾生心不隨喜阿耨多羅三藐三菩提者,皆是魔眷屬。諸心不隨喜者,從魔中來生。

何以故?世尊!

是諸發隨喜心菩薩,為破魔境界故生。是故欲愛敬三尊者,應生隨喜心。

隨喜已,應迴向阿耨多羅三藐三菩提,以不一不二相故。」佛言:「如是,如是!

憍尸迦!若有人於菩薩心能如是隨喜迴向者,常值諸佛,終不見惡色、終不聞惡聲、終不嗅惡香、終不食惡味、終不觸惡觸,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0358c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。