眾生亦空；虛空無堅固，當知眾生亦無堅眾生亦空；虛空無堅固，當知眾生亦無堅固；虛空虛誑，當知眾生亦虛誑。諸天子！以固；
虛空虛誑，當知眾生亦虛誑。諸天子！
以是因緣故，當知菩薩所作為難。為利益無是因緣故，當知菩薩所作為難。為利益無所有眾生故而大莊嚴，是人為眾生結誓，所有眾生故而大莊嚴，是人為眾生結誓，為欲與虛空共鬪。是菩薩結誓已，亦不為欲與虛空共鬪。
是菩薩結誓已，亦不得眾生而為眾生結誓。何以故？眾生離得眾生而為眾生結誓。何以故？
眾生離故，當知大誓亦離；眾生虛誑故，當知大誓亦故，當知大誓亦離；眾生虛誑故，當知大誓亦虛誑。若菩薩摩訶薩聞是深法，心不驚不虛誑。
若菩薩摩訶薩聞是深法，心不驚不沒，當知是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。何沒，當知是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。何以故？色離即是眾生離，受想行識離即是眾以故？
色離即是眾生離，受想行識離即是眾生離，色離即是六波羅蜜離，受想行識離即生離，色離即是六波羅蜜離，受想行識離即是六波羅蜜離，乃至一切種智離即是六波羅是六波羅蜜離，乃至一切種智離即是六波羅蜜離。若菩薩摩訶薩聞是一切諸法離相，蜜離。若菩薩摩訶薩聞是一切諸法離相，心不驚不沒不怖不畏，當知是菩薩摩訶心不驚不沒不怖不畏，當知是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。」佛告須菩提：「何因緣故，薩行般若波羅蜜。」
佛告須菩提：「何因緣故，菩薩摩訶薩於深般若波羅蜜中心不沒？」須菩薩摩訶薩於深般若波羅蜜中心不沒？」須菩提白佛言：「世尊！般若波羅蜜無所有故菩提白佛言：「世尊！
般若波羅蜜無所有故不沒，般若波羅蜜離故不沒，般若波羅蜜寂不沒，般若波羅蜜離故不沒，般若波羅蜜寂滅故不沒。世尊！以是因緣故，菩薩於深般滅故不沒。世尊！
以是因緣故，菩薩於深般若波羅蜜中心不沒。何以故？是菩薩不得若波羅蜜中心不沒。何以故？
是菩薩不得沒者、不得沒事、不得沒處，是一切法皆不沒者、不得沒事、不得沒處，是一切法皆不可得故。世尊！若菩薩摩訶薩聞是法，心不可得故。世尊！
若菩薩摩訶薩聞是法，心不驚不沒不怖不畏，當知是菩薩為行般若驚不沒不怖不畏，當知是菩薩為行般若波羅蜜。何以故？沒者、沒事、沒處，是法皆不波羅蜜。何以故？
沒者、沒事、沒處，是法皆不可得故。菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜，可得故。菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜，諸天及釋提桓因天、梵天王天及世界主天諸天及釋提桓因天、梵天王天及世界主天皆為作禮。」佛告須菩提：「不但釋提桓因諸皆為作禮。」
佛告須菩提：「不但釋提桓因諸天梵王，及諸天世界主及諸天，禮是菩薩摩天梵王，及諸天世界主及諸天，禮是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者，過是上光音天、遍訶薩行般若波羅蜜者，過是上光音天、遍
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