摩訶般若波羅蜜經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0319b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 13 · 大正藏 0319b
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我的选文須菩提言：「為不黠。」佛言：「諸求佛道善男子、善女人亦復如是。
得深般若波羅蜜棄捨去，取聲聞、辟支佛所應行經。須菩提！
當知是為菩薩魔事。須菩提！
譬如人欲見大海，反求牛跡水。作是念：『大海水能與此等不？』
須菩提！於汝意云何，是人為黠不？」
須菩提言：「為不黠。」佛言：「當來世有求佛道善男子、善女人亦如是，得深般若波羅蜜棄捨去，取聲聞辟支佛所應行經，當知是亦菩薩摩訶薩魔事。
須菩提！譬如工匠、若工匠弟子，欲擬作帝釋勝殿而揆則日月宮殿。
須菩提！於汝意云何，是人為黠不？」
須菩提言：「為不黠。」「如是，須菩提！
當來世有薄福德善男子、善女人求佛道者，得是深般若波羅蜜便棄捨去，於聲聞、辟支佛所應行經中求薩婆若。須菩提！
於汝意云何，是人為黠不？」須菩提言：「為不黠。」
佛言：「當知亦是菩薩魔事。須菩提！
譬如有人欲見轉輪聖王，見而不識。後見諸小國王，取其相貌，如是言：『轉輪聖王與此何異。』
須菩提！於汝意云何，是人為黠不。」
須菩提言：「為不黠。」「須菩提！
當來世有薄福德善男子、善女人求佛道者，得是深般若波羅蜜棄捨去，取聲聞、辟支佛所應行經持求薩婆若。須菩提！
於汝意云何，是人為黠不？」須菩提言：「為不黠。」
「當知是為菩薩魔事。須菩提！
譬如飢人得百味食棄捨去，反食六十日穀飯。須菩提！
於汝意云何，是人為黠不？」須菩提言：「為不黠。」
佛言：「當來世有求佛道
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0319b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。