漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 13 · 大正藏 0316c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0316c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 13 · 大正藏 0316c
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我的选文

含果、阿羅漢果、辟支佛道、阿耨多羅三藐三菩提寶故。有四禪、四無量心、四無色定、五神通,四念處乃至八聖道分,佛十力、四無所畏、四無礙智、大慈大悲、十八不共法,一切智、一切種智寶故。

世尊!是般若波羅蜜清淨聚。

色清淨故,般若波羅蜜清淨聚。受想行識清淨乃至一切種智清淨故,般若波羅蜜清淨聚。」

須菩提言:「世尊!甚可怪,說是般若波羅蜜時,多有留難。」

佛言:「如是,如是!須菩提!

是甚深般若波羅蜜多有留難。以是事故,善男子、善女人若欲書是般若波羅蜜時,應當疾書;

若讀誦思惟說、正憶念、修行時,亦應疾修行。何以故?

是甚深般若波羅蜜,若書讀誦思惟說、正憶念、修行時,不欲令諸難起故。善男子、善女人若能一月書成,當應勤書。

若二月三月四月五月六月七月、若一歲書成,亦當勤書。讀誦思惟說、正憶念、修行,若一月得成就乃至一歲得成就,應當勤成就。

何以故?須菩提!

是珍寶中多有難起故。」須菩提言:「世尊!

是甚深般若波羅蜜中,惡魔憙作留難故,不得令書,不得令讀誦思惟說、正憶念、修行。」佛告須菩提:「惡魔雖欲留難是深般若波羅蜜,令不得書讀誦思惟說、正憶念、修行,亦不能破壞是菩薩摩訶薩書般若波羅蜜乃至修行。」

爾時舍利弗白佛言:「世尊!誰力故,令惡魔不能留難菩薩摩訶薩書深般若波羅蜜乃至修行?」

佛言:「是佛力故,惡魔不能留難菩薩摩訶薩書深般若波羅蜜乃至修行。舍利弗!

亦是十方

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0316c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。