提記。復次，須菩提，聞說般若波羅蜜時，菩提記。復次，須菩提，聞說般若波羅蜜時，菩薩作是念：『我是中無名字。』心不清淨，當知薩作是念：『我是中無名字。』
心不清淨，當知是為菩薩魔事。」須菩提言：「何因緣故，是深是為菩薩魔事。」須菩提言：「何因緣故，是深般若波羅蜜中不說是菩薩名字？」佛言：「未般若波羅蜜中不說是菩薩名字？」
佛言：「未受記菩薩，諸佛不記名字。復次，須菩提！是受記菩薩，諸佛不記名字。復次，須菩提！
是菩薩摩訶薩作是念：『是般若波羅蜜中，無菩薩摩訶薩作是念：『是般若波羅蜜中，無我生處、名字、若聚落城邑。』是人不欲聽聞般我生處、名字、若聚落城邑。』是人不欲聽聞般若波羅蜜，便從會中起去。是人如所起若波羅蜜，便從會中起去。
是人如所起念時，念念却一劫，補當更勤精進求阿念時，念念却一劫，補當更勤精進求阿耨多羅三藐三菩提。復次，須菩提！菩薩學餘耨多羅三藐三菩提。復次，須菩提！
菩薩學餘經，棄捨般若波羅蜜，終不能至薩婆若。善經，棄捨般若波羅蜜，終不能至薩婆若。善男子、善女人為捨其根而攀枝葉，當知是男子、善女人為捨其根而攀枝葉，當知是為菩薩魔事。」須菩提白佛言：「世尊！何等為菩薩魔事。」
須菩提白佛言：「世尊！何等是餘經，善男子、善女人所學不能至薩婆是餘經，善男子、善女人所學不能至薩婆若？」佛言：「是聲聞所應行經，所謂四念處、四若？」
佛言：「是聲聞所應行經，所謂四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，空、無相、無作解脫門。善男子、善女人住是中，空、無相、無作解脫門。善男子、善女人住是中，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，是名聲聞所行，不能至薩婆若。如是善男是名聲聞所行，不能至薩婆若。
如是善男子、善女人捨般若波羅蜜親近是餘經。何子、善女人捨般若波羅蜜親近是餘經。何以故？須菩提！般若波羅蜜中出生諸菩薩以故？
須菩提！般若波羅蜜中出生諸菩薩摩訶薩，成就世間、出世間法。須菩提！菩薩摩摩訶薩，成就世間、出世間法。
須菩提！菩薩摩訶薩學般若波羅蜜時，亦學世間、出世間訶薩學般若波羅蜜時，亦學世間、出世間法。須菩提！譬如狗，不從大家求食，反從法。
須菩提！譬如狗，不從大家求食，反從作務者索。如是，須菩提！當來世有善男子、作務者索。
如是，須菩提！當來世有善男子、善女人棄深般若波羅蜜而攀枝葉，取聲善女人棄深般若波羅蜜而攀枝葉，取聲聞、辟支佛所應行經，當知是為菩薩魔事。聞、辟支佛所應行經，當知是為菩薩魔事。
須菩提！譬如有人欲得見象，見已反觀須菩提！譬如有人欲得見象，見已反觀其跡。須菩提！於汝意云何，是人為黠不？」其跡。
須菩提！於汝意云何，是人為黠不？」
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