夢中修行般若波羅蜜，入禪定、勤精進、具夢中修行般若波羅蜜，入禪定、勤精進、具足忍辱、守護於戒、行布施。修行內空、外空足忍辱、守護於戒、行布施。修行內空、外空乃至坐於道場。當知是善男子、善女人近阿乃至坐於道場。
當知是善男子、善女人近阿耨多羅三藐三菩提。何況菩薩摩訶薩欲得耨多羅三藐三菩提。何況菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐三菩提，覺時修行般若波羅阿耨多羅三藐三菩提，覺時修行般若波羅蜜，入禪定、勤精進、具足忍辱、守護於戒、蜜，入禪定、勤精進、具足忍辱、守護於戒、行布施，而不疾成阿耨多羅三藐三菩提行布施，而不疾成阿耨多羅三藐三菩提坐於道場？世尊！善男子、善女人善根成就，坐於道場？
世尊！善男子、善女人善根成就，得聞般若波羅蜜，受持乃至如說修行。當得聞般若波羅蜜，受持乃至如說修行。
當知是菩薩摩訶薩久發意種善根，多供養知是菩薩摩訶薩久發意種善根，多供養諸佛，與善知識相隨，是人能受持般若波諸佛，與善知識相隨，是人能受持般若波羅蜜乃至正憶念，當知是人近受阿耨多羅羅蜜乃至正憶念，當知是人近受阿耨多羅三藐三菩提記。當知是善男子、善女人如阿三藐三菩提記。當知是善男子、善女人如阿惟越致菩薩摩訶薩，於阿耨多羅三藐三菩惟越致菩薩摩訶薩，於阿耨多羅三藐三菩提不動轉，能得深般若波羅蜜，得已能受提不動轉，能得深般若波羅蜜，得已能受持讀誦乃至正憶念。世尊！譬如人欲過百持讀誦乃至正憶念。
世尊！譬如人欲過百由旬若二百三百四百由旬曠野嶮道，先見由旬若二百三百四百由旬曠野嶮道，先見諸相，若放牧者、若壃界、若園林。如是等諸相諸相，若放牧者、若壃界、若園林。
如是等諸相故，知近城邑聚落。是人見是相已，作是念：故，知近城邑聚落。是人見是相已，作是念：『如我所見相，當知城邑聚落不遠。』心得安『如我所見相，當知城邑聚落不遠。』
心得安隱，不畏賊難惡虫飢渴。世尊！菩薩摩訶薩隱，不畏賊難惡虫飢渴。世尊！
菩薩摩訶薩亦如是。若得是深般若波羅蜜受持讀誦乃亦如是。若得是深般若波羅蜜受持讀誦乃至正憶念，當知近受得阿耨多羅三藐三至正憶念，當知近受得阿耨多羅三藐三菩提記不久，當知是菩薩摩訶薩，不應畏菩提記不久，當知是菩薩摩訶薩，不應畏墮聲聞、辟支佛地。是諸先相，所謂甚深般墮聲聞、辟支佛地。
是諸先相，所謂甚深般若波羅蜜，得聞得見得受持乃至正憶念若波羅蜜，得聞得見得受持乃至正憶念故。」佛告舍利弗：「如是，如是！汝更樂說者故。」佛告舍利弗：「如是，如是！
汝更樂說者便說。」「世尊！譬如人欲見大海，發心往趣。不便說。」「世尊！
譬如人欲見大海，發心往趣。不見樹相、不見山相，是人雖未見大海，知見樹相、不見山相，是人雖未見大海，知
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