漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 13 · 大正藏 0318b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
返回文本目录:《大品般若經》
大品般若經注音阅读完整原文 · 分页阅读

摩訶般若波羅蜜經

当前为 0318b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0318b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 13 · 大正藏 0318b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

勤求六波羅蜜,受持讀誦乃至修行,有得有不得。」佛告舍利弗:「若善男子、善女人一心精進勤求,當得應六波羅蜜諸經。」

舍利弗白佛言:「善男子、善女人如是勤行者,得是應六波羅蜜深經耶?」佛語舍利弗:「是善男子、善女人得是應六波羅蜜深經。

何以故?善男子、善女人為阿耨多羅三藐三菩提故,與眾生說法示教利喜,令住六波羅蜜。

以是因緣故,是善男子、善女人後身轉生,易得應六波羅蜜深經。得已如六波羅蜜所說修行精勤不息,乃至淨佛國土、成就眾生,得阿耨多羅三藐三菩提。」

46魔事品摩訶般若波羅蜜經魔事品第四十六

爾時慧命須菩提白佛言:「世尊!是善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心,行六波羅蜜,成就眾生、淨佛國土。

佛已讚歎說其功德。世尊!

云何是善男子、善女人求於佛道,生諸留難?」佛告須菩提:「樂說辯不即生,當知是菩薩魔事。」

須菩提言:「世尊!何因緣故,樂說辯不即生是菩薩魔事?」

佛言:「有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,難具足六波羅蜜。以是因緣故,樂說辯不即生是菩薩魔事。

復次,須菩提!樂說辯卒起,當知亦是菩薩魔事。」

「世尊!何因緣故,樂說辯卒起復是魔事?」

佛言:「菩薩摩訶薩行檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜,著樂說法。以是因緣故,樂說辯卒起,當知是菩薩魔事。

復次,須菩提!書是般若波羅蜜經時,偃蹇慠慢,當知是菩薩魔事。

復次,須菩提!書是經時,戲

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0318b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。