漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 13 · 大正藏 0316b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0316b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 13 · 大正藏 0316b
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說不可思議。須菩提!

若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,知色是不可思議,受想行識是不可思議,乃至知一切種智是不可思議,是菩薩則不能具足般若波羅蜜。」須菩提白佛言:「世尊!

是深般若波羅蜜,誰當信解者?」佛言:「若有菩薩摩訶薩久行六波羅蜜,種善根,多親近供養諸佛,與善知識相隨,是菩薩能信解深般若波羅蜜。」

須菩提白佛言:「世尊!云何菩薩摩訶薩久行六波羅蜜,種善根,多親近供養諸佛,與善知識相隨?」

佛言:「若菩薩摩訶薩不分別色,不分別色相,不分別色性;不分別受想行識,不分別識相,不分別識性。

眼耳鼻舌身意,色聲香味觸法,眼界乃至意識界,亦如是。不分別欲界、色界、無色界,不分別三界相、性。

不分別檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜,內空乃至無法有法空,四念處乃至八聖道分,佛十力乃至十八不共法,不分別檀乃至十八不共法相,不分別十八不共法性。不分別道種智,不分別道種智相、性。

不分別一切種智,不分別一切種智相,不分別一切種智性。何以故?

須菩提!色不可思議,受想行識不可思議,乃至一切種智不可思議。

如是,須菩提!是名菩薩摩訶薩久行六波羅蜜,種善根,多親近供養諸佛,與善知識相隨。」

須菩提白佛言:「世尊!色甚深故,般若波羅蜜甚深,受想行識甚深乃至一切種智甚深故,般若波羅蜜甚深。

世尊!是般若波羅蜜珍寶聚,有須陀洹果寶故,有斯陀含果、阿那

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0316b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。