大方廣佛華嚴經卷 16 · 大正藏 0504c

令一切眾生乘不退轉毘梨耶波羅蜜乘，具令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng乘chéng不bù退tuì轉zhuǎn毘pí梨lí耶yē波bō羅luó蜜mì乘chéng，具jù菩薩行，往詣道場；令一切眾生乘禪波羅菩pú薩sà行xíng，往wǎng詣yì道dào場chǎng；令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng乘chéng禪shàn波bō羅luó蜜乘，速赴道場；令一切眾生乘般若波蜜mì乘chéng，速sù赴fù道dào場chǎng；

令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng乘chéng般bō若rě波bō羅蜜乘，化身充滿一切法界及佛境界；令一羅luó蜜mì乘chéng，化huà身shēn充chōng滿mǎn一yī切qiè法fǎ界jiè及jí佛fó境jìng界jiè；令lìng一yī切眾生乘法王乘，成就無畏施一切智微切qiè眾zhòng生shēng乘chéng法fǎ王wáng乘chéng，成chéng就jiù無wú畏wèi施shī一yī切qiè智zhì微wēi妙之法；令一切眾生乘無所著智慧願乘，悉妙miào之zhī法fǎ；

令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng乘chéng無wú所suǒ著zhù智zhì慧huì願yuàn乘chéng，悉xī能遍入一切諸方，於真法性而無所入；令能néng遍biàn入rù一yī切qiè諸zhū方fāng，於wū真zhēn法fǎ性xìng而ér無wú所suǒ入rù；令lìng一切眾生乘諸佛法乘，於一切剎示現受一yī切qiè眾zhòng生shēng乘chéng諸zhū佛fó法fǎ乘chéng，於wū一yī切qiè剎chà示shì現xiàn受shòu生，而不毀壞於摩訶衍；令一切眾生乘一生shēng，而ér不bù毀huǐ壞huài於wū摩mó訶hē衍yǎn；

令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng乘chéng一yī切智乘，滿足菩薩平等大願，而無懈倦。是切qiè智zhì乘chéng，滿mǎn足zú菩pú薩sà平píng等děng大dà願yuàn，而ér無wú懈xiè倦juàn。是shì為菩薩摩訶薩施種種乘，普施眾生無量福為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà施shī種zhǒng種zhǒng乘chéng，普pǔ施shī眾zhòng生shēng無wú量liáng福fú田，以歡喜心善根迴向，令一切眾生無量種田tián，以yǐ歡huān喜xǐ心xīn善shàn根gēn迴huí向xiàng，令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú量liáng種zhǒng智皆悉具足，乘於一切成滿智乘。智zhì皆jiē悉xī具jù足zú，乘chéng於wū一yī切qiè成chéng滿mǎn智zhì乘chéng。

「菩薩摩訶薩布施象寶：七支具足，六瘤成「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà布bù施shī象xiàng寶bǎo：七qī支zhī具jù足zú，六liù瘤liú成chéng滿，六牙如雪，口淨如華，身體平正，毛色鮮滿mǎn，六liù牙yá如rú雪xuě，口kǒu淨jìng如rú華huá，身shēn體tǐ平píng正zhèng，毛máo色sè鮮xiān白，珍麗奇飾莊嚴其身，淨妙寶網以覆其白bái，珍zhēn麗lí奇qí飾shì莊zhuāng嚴yán其qí身shēn，淨jìng妙miào寶bǎo網wǎng以yǐ覆fù其qí上，種種雜寶莊嚴其首，光色晃曜，儀體安上shàng，種zhǒng種zhǒng雜zá寶bǎo莊zhuāng嚴yán其qí首shǒu，光guāng色sè晃huàng曜yào，儀yí體tǐ安ān雅，瞬息之頃超步萬里，猛氣奔踊而無疲雅yǎ，瞬shùn息xī之zhī頃qǐng超chāo步bù萬wàn里lǐ，猛měng氣qì奔bēn踊yǒng而ér無wú疲pí倦。菩薩摩訶薩布施寶馬：形體殊妙，毛色光倦juàn。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà布bù施shī寶bǎo馬mǎ：形xíng體tǐ殊shū妙miào，毛máo色sè光guāng澤，馬相具足，如天寶馬，無量珍飾莊嚴其澤zé，馬mǎ相xiāng具jù足zú，如rú天tiān寶bǎo馬mǎ，無wú量liáng珍zhēn飾shì莊zhuāng嚴yán其qí身，明月神珠以為光曜，金鈴寶網以覆其上，身shēn，明míng月yuè神shén珠zhū以yǐ為wéi光guāng曜yào，金jīn鈴líng寶bǎo網wǎng以yǐ覆fù其qí上shàng，行不奔驟，迅踰疾風，致遠不疲，乘者安豫，行xíng不bù奔bēn驟zhòu，迅xùn踰yú疾jí風fēng，致zhì遠yuǎn不bù疲pí，乘chéng者zhě安ān豫yù，巡遊四方不失主意。以此寶乘隨意施與，巡xún遊yóu四sì方fāng不bù失shī主zhǔ意yì。以yǐ此cǐ寶bǎo乘chéng隨suí意yì施shī與yǔ，或施福田，或獻尊重，或遺知識，或奉父或huò施shī福fú田tián，或huò獻xiàn尊zūn重zhòng，或huò遺yí知zhī識shí，或huò奉fèng父fù母，或給貧匱，其有須者皆悉與之，大心惠母mǔ，或huò給gěi貧pín匱kuì，其qí有yǒu須xū者zhě皆jiē悉xī與yǔ之zhī，大dà心xīn惠huì施無所吝惜，心常歡喜無有悔恨，大悲充施shī無wú所suǒ吝lìn惜xī，心xīn常cháng歡huān喜xǐ無wú有yǒu悔huǐ恨hèn，大dà悲bēi充chōng滿能行大施，一向專求菩薩功德最勝生地，滿mǎn能néng行xíng大dà施shī，一yī向xiàng專zhuān求qiú菩pú薩sà功gōng德dé最zuì勝shèng生shēng地dì，直心清淨。以如是心善根迴向：令一切眾直zhí心xīn清qīng淨jìng。

以yǐ如rú是shì心xīn善shàn根gēn迴huí向xiàng：令lìng一yī切qiè眾zhòng生成就人寶，生菩薩功德，莊嚴大乘；令一生shēng成chéng就jiù人rén寶bǎo，生shēng菩pú薩sà功gōng德dé，莊zhuāng嚴yán大dà乘chéng；令lìng一yī