當知，一切行無常，為變易法，不可恃怙，凡當知，一切行無常，為變易法，不可恃怙，凡諸有為甚可厭患，當求度世解脫之道。」佛諸有為甚可厭患，當求度世解脫之道。」佛告比丘：「遍淨天宮、光音天宮，宮宮相拍，碎若告比丘：「遍淨天宮、光音天宮，宮宮相拍，碎若粉塵。誰當信者？獨有見者，乃能知耳。如是粉塵。
誰當信者？獨有見者，乃能知耳。
如是乃至地下水盡，水下風盡。誰能信者？獨有見乃至地下水盡，水下風盡。誰能信者？
獨有見者，乃能信耳。是為風災。「云何風災還復？其者，乃能信耳。是為風災。
「云何風災還復？其後久久，有大黑雲周遍虛空，至果實天，而後久久，有大黑雲周遍虛空，至果實天，而降大雨，渧如車輪，霖雨無數百千萬歲，降大雨，渧如車輪，霖雨無數百千萬歲，其水漸長，至果實天。時，有四風持此水住。其水漸長，至果實天。
時，有四風持此水住。何等為四？一名住風，二名持風，三名不動，何等為四？
一名住風，二名持風，三名不動，四名堅固。其後此水漸漸稍減無數百千由四名堅固。其後此水漸漸稍減無數百千由旬，其水四面有大風起，名曰僧伽，吹水令旬，其水四面有大風起，名曰僧伽，吹水令動，鼓蕩濤波，起沫積聚，風吹離水，在於空動，鼓蕩濤波，起沫積聚，風吹離水，在於空中自然變成遍淨天宮，雜色參間，七寶所成，中自然變成遍淨天宮，雜色參間，七寶所成，以此因緣有遍淨天宮。其水轉減無數百千以此因緣有遍淨天宮。
其水轉減無數百千由旬，彼僧伽風吹水令動，鼓蕩濤波，起沫由旬，彼僧伽風吹水令動，鼓蕩濤波，起沫積聚，風吹離水，在於空中自然變成光音積聚，風吹離水，在於空中自然變成光音天宮，雜色參間，七寶所成；乃至海水一味鹹天宮，雜色參間，七寶所成；乃至海水一味鹹苦，亦如火災復時。是為風災。是為三災，是苦，亦如火災復時。
是為風災。是為三災，是為三復。」為三復。」
10戰鬥品佛說長阿含第四分世記經戰鬪品第十10戰鬥品佛說長阿含第四分世記經戰鬪品第十
佛告比丘：「昔者，諸天與阿須倫共鬪。時，釋佛告比丘：「昔者，諸天與阿須倫共鬪。時，釋提桓因命忉利諸天而告之曰：『汝等今往提桓因命忉利諸天而告之曰：『汝等今往與彼共戰，若得勝者，捉毘摩質多羅阿須與彼共戰，若得勝者，捉毘摩質多羅阿須倫，以五繫繫縛，將詣善法講堂，吾欲觀之。』倫，以五繫繫縛，將詣善法講堂，吾欲觀之。』
時，忉利諸天受帝釋教已，各自莊嚴。時，毘摩時，忉利諸天受帝釋教已，各自莊嚴。時，毘摩質多羅阿須倫命諸阿須倫而告之曰：『汝質多羅阿須倫命諸阿須倫而告之曰：『汝等今往與彼共戰，若得勝者，捉釋提桓因，等今往與彼共戰，若得勝者，捉釋提桓因，以五繫繫縛，將詣七葉講堂，吾欲觀之。』時，以五繫繫縛，將詣七葉講堂，吾欲觀之。』
時，
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