意、增盛慧。「復有三法，謂三三昧：空三昧、無意、增盛慧。「復有三法，謂三三昧：空三昧、無願三昧、無相三昧。復有三法，謂三相：止息相、願三昧、無相三昧。
復有三法，謂三相：止息相、精勤相、捨相。復有三法，謂三明：自識宿命智精勤相、捨相。復有三法，謂三明：自識宿命智明、天眼智明、漏盡智明。復有三法，謂三變明、天眼智明、漏盡智明。
復有三法，謂三變化：一者神足變化，二者知他心隨意說法，三化：一者神足變化，二者知他心隨意說法，三者教誡。復有三法，謂三欲生本：一者由現者教誡。復有三法，謂三欲生本：一者由現欲生人天，二者由化欲生化自在天，三者欲生人天，二者由化欲生化自在天，三者由他化欲生他化自在天。復有三法，謂三由他化欲生他化自在天。
復有三法，謂三樂生：一者眾生自然成辦，生歡樂心，如梵光樂生：一者眾生自然成辦，生歡樂心，如梵光音天初始生時。二者有眾生以念為樂，自音天初始生時。二者有眾生以念為樂，自唱善哉，如光音天。三者得止息樂，如遍淨唱善哉，如光音天。
三者得止息樂，如遍淨天。「復有三法，謂三苦：行苦、苦苦、變易苦。復天。「復有三法，謂三苦：行苦、苦苦、變易苦。
復有三法，謂三根：未知欲知根、知根、知已根。有三法，謂三根：未知欲知根、知根、知已根。復有三法，謂三堂：賢聖堂、天堂、梵堂。復有復有三法，謂三堂：賢聖堂、天堂、梵堂。
復有三法，謂三發：見發、聞發、疑發。復有三法，謂三法，謂三發：見發、聞發、疑發。復有三法，謂三論：過去有如此事，有如是論；未來有三論：過去有如此事，有如是論；
未來有如此事，有如是論；現在有如此事，有如如此事，有如是論；現在有如此事，有如是論。復有三法，謂三聚：正定聚、邪定聚、不定是論。
復有三法，謂三聚：正定聚、邪定聚、不定聚。復有三法，謂三憂：身憂、口憂、意憂。復有聚。復有三法，謂三憂：身憂、口憂、意憂。
復有三法，謂三長老：年耆長老、法長老、作長老。復三法，謂三長老：年耆長老、法長老、作長老。復有三法，謂三眼：肉眼、天眼、慧眼。諸比丘！是有三法，謂三眼：肉眼、天眼、慧眼。
諸比丘！是為如來所說正法，當共撰集，以防諍訟，使為如來所說正法，當共撰集，以防諍訟，使梵行久立，多所饒益，天、人獲安。「諸比丘！如梵行久立，多所饒益，天、人獲安。
「諸比丘！如來說四正法，謂口四惡行：一者妄語，二者兩來說四正法，謂口四惡行：一者妄語，二者兩舌，三者惡口，四者綺語。復有四法，謂口四舌，三者惡口，四者綺語。
復有四法，謂口四善行：一者實語，二者軟語，三者不綺語，四者善行：一者實語，二者軟語，三者不綺語，四者不兩舌。「復有四法，謂四不聖語：不見言見，不兩舌。「復有四法，謂四不聖語：不見言見，不聞言聞，不覺言覺，不知言知。復有四法，不聞言聞，不覺言覺，不知言知。
復有四法，謂四聖語：見則言見，聞則言聞，覺則言覺，謂四聖語：見則言見，聞則言聞，覺則言覺，
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