胎時，專念不亂，有四天子，執戈矛侍護胎時，專念不亂，有四天子，執戈矛侍護其人，人與非人不得侵嬈，此是常法。」其人，人與非人不得侵嬈，此是常法。」佛時頌曰：佛時頌曰：「四方四天子，有名稱威德，「四方四天子，有名稱威德，天帝釋所遣，善守護菩薩。天帝釋所遣，善守護菩薩。
手常執戈矛，衛護不去離，手常執戈矛，衛護不去離，人非人不嬈，此諸佛常法。人非人不嬈，此諸佛常法。天神所擁護，如天女衛天，天神所擁護，如天女衛天，眷屬懷歡喜，此諸佛常法。」眷屬懷歡喜，此諸佛常法。」
又告比丘：「諸佛常法：毗婆尸菩薩從兜率又告比丘：「諸佛常法：毗婆尸菩薩從兜率天降神母胎，專念不亂，母身安隱，無眾惱天降神母胎，專念不亂，母身安隱，無眾惱患，智慧增益。母自觀胎，見菩薩身諸根具患，智慧增益。母自觀胎，見菩薩身諸根具足，如紫磨金，無有瑕穢。猶如有目之士足，如紫磨金，無有瑕穢。
猶如有目之士觀淨琉璃，內外清徹，無眾障翳。諸比丘！觀淨琉璃，內外清徹，無眾障翳。諸比丘！
此是諸佛常法。」爾時，世尊而說偈言：此是諸佛常法。」爾時，世尊而說偈言：「如淨琉璃珠，其明如日月；「如淨琉璃珠，其明如日月；
仁尊處母胎，其母無惱患。仁尊處母胎，其母無惱患。智慧為增益，觀胎如金像；智慧為增益，觀胎如金像；
母懷妊安樂，此諸佛常法。」母懷妊安樂，此諸佛常法。」佛告比丘：「毗婆尸菩薩從兜率天降神母佛告比丘：「毗婆尸菩薩從兜率天降神母胎，專念不亂，母心清淨，無眾欲想，不為婬胎，專念不亂，母心清淨，無眾欲想，不為婬火之所燒然，此是諸佛常法。」爾時，世尊而說火之所燒然，此是諸佛常法。」
爾時，世尊而說偈言：偈言：「菩薩住母胎，天終天福成；「菩薩住母胎，天終天福成；其母心清淨，無有眾欲想。其母心清淨，無有眾欲想。
捨離諸婬欲，不染不親近；捨離諸婬欲，不染不親近；不為欲火燃，諸佛母常淨。」不為欲火燃，諸佛母常淨。」
佛告比丘：「諸佛常法：毗婆尸菩薩從兜率佛告比丘：「諸佛常法：毗婆尸菩薩從兜率天降神母胎，專念不亂，其母奉持五戒，梵天降神母胎，專念不亂，其母奉持五戒，梵
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