十五年歲次昭陽赤奮若,出此《長阿含》訖。十五年歲次昭陽赤奮若,出此《長阿含》訖。涼州沙門佛念為譯,秦國道士道含筆受。時,涼州沙門佛念為譯,秦國道士道含筆受。
時,集京夏名勝沙門,於第校定,恭承法言,敬受集京夏名勝沙門,於第校定,恭承法言,敬受無差,蠲華崇朴,務存聖旨。余以嘉遇猥參聽無差,蠲華崇朴,務存聖旨。余以嘉遇猥參聽次,雖無翼善之功,而預親承之末,故略記時次,雖無翼善之功,而預親承之末,故略記時事,以示來賢焉。事,以示來賢焉。
佛說長阿含經卷第一佛說長阿含經卷第一
後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
1分1大本經(一)第一分初大本經第一1分1大本經(一)第一分初大本經第一如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹花林如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹花林窟,與大比丘眾千二百五十人俱。時,諸比丘窟,與大比丘眾千二百五十人俱。時,諸比丘於乞食後集花林堂,各共議言:「諸賢比丘!於乞食後集花林堂,各共議言:「諸賢比丘!
唯無上尊為最奇特,神通遠達,威力弘大,唯無上尊為最奇特,神通遠達,威力弘大,乃知過去無數諸佛,入於涅槃,斷諸結使,乃知過去無數諸佛,入於涅槃,斷諸結使,消滅戱論。又知彼佛劫數多少,名號、姓字,消滅戱論。又知彼佛劫數多少,名號、姓字,所生種族,其所飲食,壽命脩短,所更苦樂。所生種族,其所飲食,壽命脩短,所更苦樂。
又知彼佛有如是戒,有如是法,有如是慧,又知彼佛有如是戒,有如是法,有如是慧,有如是解,有如是住。云何,諸賢!如來為善有如是解,有如是住。云何,諸賢!
如來為善別法性,知如是事,為諸天來語,乃知此事?」別法性,知如是事,為諸天來語,乃知此事?」爾時,世尊在閑靜處,天耳清淨,聞諸比丘爾時,世尊在閑靜處,天耳清淨,聞諸比丘作如是議,即從座起,詣花林堂,就座而作如是議,即從座起,詣花林堂,就座而坐。爾時,世尊知而故問,謂:「諸比丘!汝等集坐。
爾時,世尊知而故問,謂:「諸比丘!汝等集此,何所語議?」時,諸比丘具以事答。爾時,世此,何所語議?」
時,諸比丘具以事答。爾時,世尊告諸比丘:「善哉!善哉!汝等以平等信,出尊告諸比丘:「善哉!
善哉!汝等以平等信,出家修道,諸所應行,凡有二業:一曰賢聖講法,家修道,諸所應行,凡有二業:一曰賢聖講法,二曰賢聖默然。汝等所論,正應如是。如來二曰賢聖默然。
汝等所論,正應如是。如來神通,威力弘大,盡知過去無數劫事,以能神通,威力弘大,盡知過去無數劫事,以能
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