分四。一標分五如論。二解釋分五。一明於分四。一標分五如論。
二解釋分五。一明於已雜染相應心生厭患分三。一標。二釋分已雜染相應心生厭患分三。
一標。二釋分三。一明未調順死想。二明墮大坑想。三明往三。
一明未調順死想。二明墮大坑想。
三明往怖處想。三結。二明於已清淨不想應心生厭怖處想。三結。
二明於已清淨不想應心生厭患分三。一標。二釋分三。一明不知無怖患分三。一標。
二釋分三。一明不知無怖處想。二明未了三摩地想。三明不知道想。處想。
二明未了三摩地想。三明不知道想。
三結。三明於已雜染過患心生厭患分三。三結。三明於已雜染過患心生厭患分三。
一標。二釋分三。一明苦因想。二明生死無一標。二釋分三。
一明苦因想。二明生死無暇處難可得想。三明與怨相隨想。三結。四暇處難可得想。
三明與怨相隨想。三結。
四明於已清淨過患心生厭患分三。一標。二明於已清淨過患心生厭患分三。一標。
二釋分五。一明無止息想。二明於惡道未解脫釋分五。一明無止息想。
二明於惡道未解脫想。三明未偃塞想。四明未離見趣想。五明想。三明未偃塞想。
四明未離見趣想。五明未得邊際想。三結。五明於已清淨見難成未得邊際想。
三結。五明於已清淨見難成辨心生厭患分三。一標。二釋分五。一明不辨心生厭患分三。
一標。二釋分五。
一明不自作想。二明互無作想。三明不成善事想。自作想。二明互無作想。
三明不成善事想。四明不唐捐想。五明無知等所覆死想。三四明不唐捐想。
五明無知等所覆死想。三結。三明五處想修二十功德分四。一依初結。
三明五處想修二十功德分四。一依初二處明生厭患。二依第三四處明生怖畏。三二處明生厭患。
二依第三四處明生怖畏。三依第五處遮止。四依前五處明六想分二。依第五處遮止。
四依前五處明六想分二。一依初二處立二想。二列餘分二。一依第三一依初二處立二想。
二列餘分二。一依第三四處立二想。二依第五處立二想。四總結四處立二想。
二依第五處立二想。四總結第二明心無退轉亦無憂慮分五。一總標分第二明心無退轉亦無憂慮分五。
一總標分二。一標。二釋。二徵問。三列名分五。一立通二。一標。
二釋。二徵問。
三列名分五。一立通達作意因。三立所依因。三立入境界門因。四達作意因。
三立所依因。三立入境界門因。
四立攝資糧因。五立方便因。四明非順次說立攝資糧因。五立方便因。
四明非順次說義分二。一明正義。二立所以。五廣解五因分義分二。一明正義。
二立所以。五廣解五因分五。第一明通達作意因分二。一明正義分三。五。
第一明通達作意因分二。一明正義分三。
一明於心相作意分二。一立所治障。二顯能一明於心相作意分二。一立所治障。
二顯能治道。二明心無有問分二。一立因。二顯果。三治道。二明心無有問分二。
一立因。二顯果。
三
下页续读