汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 1 · 大正藏 0808a

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
返回文本目录:《瑜伽師地論分門記》
瑜伽師地論分門記注音阅读完整原文 · 分页阅读

瑜伽師地論分門記

当前为 0808a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0808a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0808a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

說相分二。一標。

二釋三明耽著家室相分二。一標。

二釋四明學工巧相分二。一標。

二釋五明受用境界相分二。一標。

二釋六明受苦樂相分二。一標。

二釋分二。一立因分二如論。

二顯果分二。一明染品果。

二明淨品果。二廣答分九中第九明種子等四緣之義分七一總標二列名分四如論三別釋分四。

一明種子所引相。二明飲食資養相。

三明隨遂守護相。四隨學造作身語業相分三。

一標。二釋。

三結四明不修行過失五明修行勝利分二。一立因。

二顯果六明難悟相分二。一標。

二釋分八如論七明總結。第二明外器世間壞成相分三。

一總問。二略答。

三廣解分二。一明壞相。

二明成相。初明壞相分三。

一明所壞差別。二明能壞性相。

三總結一明所壞差別分六。一立因。

二顯果。三徵。

四答所以。五明器世成因分二。

一立因。二顯果。

六明有情時無定相分三。一立正義。

二徵。三答所以。

壞相分三中第二明能壞性相分二。一總標。

二別釋分六一明壞之限量分三一明災壞限分三。一明火災壞限。

二明水災壞限。三明風災壞限二明第四靜慮無壞因分二。

一標。二釋三明三災壞頂分二。

一標。二釋分三。

一明火災頂。二明水災頂。

三明風災頂二別釋分六中第二明壞空成住相分四如論。二別釋分六中第三明立劫意趣分二。

一依

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0808a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。