汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 1 · 大正藏 0824c

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0824c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0824c
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分二。一標。

二釋分二。一問。

二答分三。一答正。

二答觀。三答所作五明次第滅三種行分二。

一問。二答分二。

一標明。二釋分三。

一明行時。二明住時。

三明起時六識不離身分二。一問。

二答七明入出分二。一問。

二答八明觸三種觸分二。一問。

二答分三。一標。

二列名略釋。三廣釋分三。

一明緣有境。二明緣境境。

三明緣滅境九明總結。後有十二復次明諸經中所有修行要義者。

第一復次明於空閑處修正定分二。一標經句。

二釋經文分三。一明空閑。

二明內心住正定。三明前二果利分三。

一明空閑勝利。二明內心安住勝利。

三明善觀勝利。第二復次明修三相分三一總標經句。

二解釋經文分四。一明總義。

二明無量。三明常委。

四明安住正念三明說三種修相因由分二。一問。

二答有三異門。初門分四。

一標。二列名。

三釋。四結。

第二門分三。一明正道。

二明觀道。三明證道。

第三門分四。一趣福德行。

二趣涅槃行。三速圓滿行。

四明止觀先後次第。第三復次明修靜慮者於等持等至善巧非善巧等十五法分二。

一總標引經。二釋經頌分十五一明等持有二異門。

初門分二。一明四句。

二總結。初文分四。

一等持善巧非等至。皆有問答如論。

二等至善巧非等持。三明俱善巧。

四明俱不善巧。二總結。

第二異門分二。一明等持善巧非等至分二。

一標。二釋。

二明

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0824c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。