汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 1 · 大正藏 0837c

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
返回文本目录:《瑜伽師地論分門記》
瑜伽師地論分門記注音阅读完整原文 · 分页阅读

瑜伽師地論分門記

当前为 0837c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0837c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0837c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

論應知。十二釋顯示真婆羅門頌分二一總標經句分二。

一標問詞。二標答詞二解釋經文分二。

一釋問詞分五。一明彼問意。

二明彼慢。三明彼求處。

四明彼修相。五明彼果。

二釋答詞分四。一明非真婆羅門。

二明真婆羅門。三顯正義分三。

一總標。二列名。

三別釋分二。一明未度有學分二。

一標。二釋分二。

一明因。二明果。

二明已度有學分三。一總標。

二釋。三明要義。

四明究竟到彼岸婆羅門分二。一標。

二釋分五。一明得漏盡。

二明得常委。三明得靜慮分二。

一明體。二明用。

四明永盡義分二。一明因分三如論。

二明果利分二如論。五總結。

十三釋顯示修苦行時捨非方便所攝勇猛精進頌分二一總標問答經句分三。一問答已度義。

二問答已度因。三答白品因果二解釋經句文分三一依捨非方便趣正方便明劬勞等差別分三。

一明無攀無住。二明捨非方便趣正方便分二。

一黑品分二。一依因依。

二依果位二白品。三明劬勞等四法分二。

一黑品分四如論。二白品分四如論第二依涅槃無依無住明劬勞等差別分二。

一問。二答分二。

一答黑品分三。一總標。

二

徵問。三別釋分四如論。二答白品第三依

想受滅定明劬勞等差別分二。一問。

二答分二。一答黑品分四。

一明劬勞。二明劣。

三明住。四明染。

二答白品。十四釋顯示諸受欲者非第一義住八解脫者名第一義頌分三一總標經句分二。

一標

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0837c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。