因緣如論。三結。四答難第十三明續善根因緣如論。三結。
四答難第十三明續善根作業相分三。一問。二答有四因緣如論。三結作業相分三。一問。
二答有四因緣如論。三結第十四十五合意識捨壽及受生作業相。第十四十五合意識捨壽及受生作業相。
大門分二。一明內有情世間捨壽及受生門。大門分二。一明內有情世間捨壽及受生門。
二明外器世界壞成門。初門分二。一明捨壽二明外器世界壞成門。初門分二。
一明捨壽門。二明受生門。門。二明受生門。
初捨壽門分三。一總問。二略答。三廣解分初捨壽門分三。一總問。
二略答。三廣解分九一明捨壽量分三。一總標。二列名分二。九一明捨壽量分三。
一總標。二列名分二。
一列壽盡等三名。二列善不善等三名。三別一列壽盡等三名。二列善不善等三名。
三別釋分六。一明壽盡死相分三。一問。二答。三釋分六。一明壽盡死相分三。
一問。二答。
三結。二明福盡死相分二。一問。二答。三明不結。二明福盡死相分二。
一問。二答。
三明不避不平等死相分五。一總問。二略答。三徵避不平等死相分五。一總問。
二略答。三徵問。四答列名分九如論。五結。四明善心死相問。
四答列名分九如論。五結。
四明善心死相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。分二。一問。
二答分二。一立因。
二顯果分二。一明可憶念相。二明不可憶念相分三。一立一明可憶念相。
二明不可憶念相分三。一立正義。二徵。三答所以。五明不善心死相分正義。
二徵。三答所以。
五明不善心死相分二。一總問。二廣答分二。一答不善死正義分二。一總問。
二廣答分二。一答不善死正義分二。一立因。二顯果。二答善不善死相分二。二。
一立因。二顯果。
二答善不善死相分二。一依受苦不受苦明相分二。一明善死相。二一依受苦不受苦明相分二。
一明善死相。二明不善死相。二依見亂不見亂明相分二。一明不善死相。
二依見亂不見亂明相分二。一明善死相。二明不善死相。六明無記心死明善死相。
二明不善死相。六明無記心死相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果分相分二。
一問。二答分二。
一立因。二顯果分九中第二明憶念不憶念相分二。一總標。二九中第二明憶念不憶念相分二。
一總標。二別釋分二。一明偏強憶念相。二明平等憶別釋分二。
一明偏強憶念相。二明平等憶念相分九中第三明捨壽因分三。一總標。念相分九中第三明捨壽因分三。
一總標。二別釋分二。一明戲論因。二明善不善因。三二別釋分二。
一明戲論因。二明善不善因。
三結分九中第四捨壽善不善相分三。一明結分九中第四捨壽善不善相分三。一明行不善業捨壽相分二。一總標。二引經證成。行不善業捨壽相分二。
一總標。二引經證成。
二明行善業捨壽相分二。一立正義。二明差二明行善業捨壽相分二。一立正義。
二明差
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