汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 1 · 大正藏 0806b

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0806b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0806b
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因緣如論。三結。

四答難第十三明續善根作業相分三。一問。

二答有四因緣如論。三結第十四十五合意識捨壽及受生作業相。

大門分二。一明內有情世間捨壽及受生門。

二明外器世界壞成門。初門分二。

一明捨壽門。二明受生門。

初捨壽門分三。一總問。

二略答。三廣解分九一明捨壽量分三。

一總標。二列名分二。

一列壽盡等三名。二列善不善等三名。

三別釋分六。一明壽盡死相分三。

一問。二答。

三結。二明福盡死相分二。

一問。二答。

三明不避不平等死相分五。一總問。

二略答。三徵問。

四答列名分九如論。五結。

四明善心死相分二。一問。

二答分二。一立因。

二顯果分二。一明可憶念相。

二明不可憶念相分三。一立正義。

二徵。三答所以。

五明不善心死相分二。一總問。

二廣答分二。一答不善死正義分二。

一立因。二顯果。

二答善不善死相分二。一依受苦不受苦明相分二。

一明善死相。二明不善死相。

二依見亂不見亂明相分二。一明善死相。

二明不善死相。六明無記心死相分二。

一問。二答分二。

一立因。二顯果分九中第二明憶念不憶念相分二。

一總標。二別釋分二。

一明偏強憶念相。二明平等憶念相分九中第三明捨壽因分三。

一總標。二別釋分二。

一明戲論因。二明善不善因。

三結分九中第四捨壽善不善相分三。一明行不善業捨壽相分二。

一總標。二引經證成。

二明行善業捨壽相分二。一立正義。

二明差

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0806b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。