瑜伽師地論分門記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0817c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 11559 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法成撰.智慧山記
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0817c
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我的选文斷。十三明空見論分二。
一立彼宗見。二廣破邪見初文分三。
一明計人。二略標彼宗分二。
一依施等。二依諸法體相。
三明立論因由分二。一問。
二答分二。一總答。
二別答分二。一答教。
二答理分二。一明造論因。
二廣明宗見分五。一依生受後受立見分二。
一依施分二。一因。
二果。二依行分二。
一因。二果。
二依不決定立見分二。一無從彼來。
二無從此去。三依生處立見分三。
一依下地。二依父母等。
三依無想等分二。一釋分三。
一明無想。二明無色。
三明涅槃。二答難。
四依增上慢。五依諸法體相分二。
一問。二答分二。
一依深經。二依安立法相二廣破邪見分二。
一正破。二總結。
初文分五。一依生受後受理破分二。
一問。二破分二。
一依俱有。二依無後受。
二依非不決定理破分二。一問。
二破分三。一依是父母破。
二依非父母破。三明正義。
三依有生處理破分二。一問。
二破分二。一依有破。
二依無破。四依增上慢理破分二。
一問。二破分二。
一依有破。二依無破。
五依三種相破分二。一問。
二破分二。一依有。
二依無。二明總結分五。
如論應知。十四明妄計最勝論分二。
一立彼宗。二廣破邪見初文分四。
一總標計人。二立彼宗見。
三別簡計人。四明立論因由分二。
一問。二答分二。
一總答。二別答分二。
一答教。二答理分二。
一明造論因。二明立見理分二。
一見具戒。二貪名利等二廣破邪見分二。
一正破。二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2801
- 藏经版页
- 0817c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。