汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 1 · 大正藏 0817c

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0817c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0817c
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我的选文

斷。十三明空見論分二。

一立彼宗見。二廣破邪見初文分三。

一明計人。二略標彼宗分二。

一依施等。二依諸法體相。

三明立論因由分二。一問。

二答分二。一總答。

二別答分二。一答教。

二答理分二。一明造論因。

二廣明宗見分五。一依生受後受立見分二。

一依施分二。一因。

二果。二依行分二。

一因。二果。

二依不決定立見分二。一無從彼來。

二無從此去。三依生處立見分三。

一依下地。二依父母等。

三依無想等分二。一釋分三。

一明無想。二明無色。

三明涅槃。二答難。

四依增上慢。五依諸法體相分二。

一問。二答分二。

一依深經。二依安立法相二廣破邪見分二。

一正破。二總結。

初文分五。一依生受後受理破分二。

一問。二破分二。

一依俱有。二依無後受。

二依非不決定理破分二。一問。

二破分三。一依是父母破。

二依非父母破。三明正義。

三依有生處理破分二。一問。

二破分二。一依有破。

二依無破。四依增上慢理破分二。

一問。二破分二。

一依有破。二依無破。

五依三種相破分二。一問。

二破分二。一依有。

二依無。二明總結分五。

如論應知。十四明妄計最勝論分二。

一立彼宗。二廣破邪見初文分四。

一總標計人。二立彼宗見。

三別簡計人。四明立論因由分二。

一問。二答分二。

一總答。二別答分二。

一答教。二答理分二。

一明造論因。二明立見理分二。

一見具戒。二貪名利等二廣破邪見分二。

一正破。二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0817c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。