汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 1 · 大正藏 0807b

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0807b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0807b
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心相。三明為女中有於母起遠去相。

四明為男中有於父起遠離相。五明受生因由分四中三明無福有福受生差別分二。

一明無福受生相分二。一立因。

二顯果分二一聞聲。二見色二明有福受生相分二。

一立因。二顯果分二。

一明聞聲差別。二明見色差別分四中四明取識續生義分三。

一總標略義。二別釋差別分二。

一問。二答分四。

一明藏識任持根大種相。二明諸根大種俱生相分三。

一立因。二顯果。

三結。三明漸次成諸根相分三。

一明眼等諸根成相分二。一立因。

二顯果。二明諸根依處成相分二。

一立因。二顯果。

三總結。四明互相安危相分四。

一明依託義。二明損益義。

三總結。四明肉心義。

第三明總結。二廣答分九中第四明種子具不具差別相分十二一依般涅槃法明種子有無差別分二。

一明具相。二明不具相二依界明種子分二。

一總標。二別釋分三如論三依四大種明種子義分二。

一立正義。二明作業分四如論四依二因明種子義分二。

一明能生自體戲論因。二明能生族姓等果善不善因五依凡聖明種子義分二。

一明凡種子。二明聖種子六依三受明種子義分四。

一依異熟所攝受明種子。二依異熟所生受明種子。

三依境界生受明種子。四依隨緣起受明種子七依所熏明種子義八依因果受用未受用明種子義分四。

一明已與果種子分二。一立因。

二顯果。二明未與果種子分五。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0807b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。