仁王般若實相論卷第二卷 2 · 大正藏 0165a

心之身。七地終心。故須捨之。如經捨七報身。心xīn之zhī身shēn。七qī地dì終zhōng心xīn。

故gù須xū捨shě之zhī。如rú經jīng捨shě七qī報bào身shēn。

入八法身。八地至十地。八地九地皆有上入rù八bā法fǎ身shēn。八bā地dì至zhì十shí地dì。

八bā地dì九jiǔ地dì皆jiē有yǒu上shàng中下寂滅忍上下。故言入八法身。有解入八中zhōng下xià寂jì滅miè忍rěn上shàng下xià。故gù言yán入rù八bā法fǎ身shēn。

有yǒu解jiě入rù八bā法身者。八地以上。清淨菩提無功用行。真無法fǎ身shēn者zhě。八bā地dì以yǐ上shàng。

清qīng淨jìng菩pú提tí無wú功gōng用yòng行xíng。真zhēn無wú學道。故云入八法身。證一切行者。釋上入學xué道dào。

故gù云yún入rù八bā法fǎ身shēn。證zhèng一yī切qiè行xíng者zhě。

釋shì上shàng入rù義。般若波羅蜜者。顯究竟道是真證法。十八義yì。般bō若rě波bō羅luó蜜mì者zhě。

顯xiǎn究jiū竟jìng道dào是shì真zhēn證zhèng法fǎ。十shí八bā梵天阿須輪王得三乘觀同無生境者。明三梵fàn天tiān阿ā須xū輪lún王wáng得dé三sān乘chéng觀guān同tóng無wú生shēng境jìng者zhě。

明míng三sān乘同觀空無生理也。如經得三乘觀同無生乘chéng同tóng觀guān空kōng無wú生shēng理lǐ也yě。如rú經jīng得dé三sān乘chéng觀guān同tóng無wú生shēng境。復散花供養者。色界諸梵等。入深妙定。境jìng。

復fù散sàn花huā供gòng養yǎng者zhě。色sè界jiè諸zhū梵fàn等děng。

入rù深shēn妙miào定dìng。發神通花供養也。初供養者。總列。革下九種發fā神shén通tōng花huā供gòng養yǎng也yě。

初chū供gòng養yǎng者zhě。總zǒng列liè。

革gé下xià九jiǔ種zhǒng花。從入定以彰花名入空處。定通發智。以花huā。從cóng入rù定dìng以yǐ彰zhāng花huā名míng入rù空kōng處chǔ。

定dìng通tōng發fā智zhì。以yǐ不思議花。供養於佛。下八種花名。皆因定發不bù思sī議yì花huā。

供gòng養yǎng於wū佛fó。下xià八bā種zhǒng花huā名míng。

皆jiē因yīn定dìng發fā通。現不思議行義。故言三十七品花。而散佛通tōng。現xiàn不bù思sī議yì行xíng義yì。

故gù言yán三sān十shí七qī品pǐn花huā。而ér散sàn佛fó上。又解空花乃至三十七品花者。盡是伏上shàng。

又yòu解jiě空kōng花huā乃nǎi至zhì三sān十shí七qī品pǐn花huā者zhě。盡jìn是shì伏fú忍中九行。習性道種。一中有三為九。及九百忍rěn中zhōng九jiǔ行háng。

習xí性xìng道dào種zhǒng。一yī中zhōng有yǒu三sān為wéi九jiǔ。

及jí九jiǔ百bǎi億大菩薩眾者總舉十地。言九言億者。彰億yì大dà菩pú薩sà眾zhòng者zhě總zǒng舉jǔ十shí地dì。言yán九jiǔ言yán億yì者zhě。

彰zhāng因義未足。其餘一切證道迹果者。六地已還。因yīn義yì未wèi足zú。其qí餘yú一yī切qiè證zhèng道dào迹jì果guǒ者zhě。

六liù地dì已yǐ還huán。皆是方便行。未具足故。云道迹心空花。七皆jiē是shì方fāng便biàn行xíng。

未wèi具jù足zú故gù。云yún道dào迹jì心xīn空kōng花huā。

七qī地行心樹下八地行下二花九地十地而散佛地dì行xíng心xīn樹shù下xià八bā地dì行xíng下xià二èr花huā九jiǔ地dì十shí地dì而ér散sàn佛fó者。因趣果也。及一切眾者行無不集。十千菩者zhě。因yīn趣qù果guǒ也yě。

及jí一yī切qiè眾zhòng者zhě行xíng無wú不bù集jí。十shí千qiān菩pú薩者據位彰十。據行彰千。念來世眾生證覺薩sà者zhě據jù位wèi彰zhāng十shí。

據jù行xíng彰zhāng千qiān。念niàn來lái世shì眾zhòng生shēng證zhèng覺jué者。緣進成就。從妙覺三昧。至一切行三昧。皆者zhě。

緣yuán進jìn成chéng就jiù。從cóng妙miào覺jué三sān昧mèi。

至zhì一yī切qiè行xíng三sān昧mèi。皆jiē是十地以還訖伏忍。攝是因行。故與三昧之是shì十shí地dì以yǐ還huán訖qì伏fú忍rěn。

攝shè是shì因yīn行xíng。故gù與yǔ三sān昧mèi之zhī稱。復有十億現成正覺者。始彰果德。稱chēng。

復fù有yǒu十shí億yì現xiàn成chéng正zhèng覺jué者zhě。始shǐ彰zhāng果guǒ德dé。

囑累品囑累品釋秀許囑zhǔ累lèi品pǐn囑zhǔ累lèi品pǐn釋shì秀xiù許xū就此品中。有五分經文。從初至化一切眾生。就jiù此cǐ品pǐn中zhōng。有yǒu五wǔ分fēn經jīng文wén。

從cóng初chū至zhì化huà一yī切qiè眾zhòng生shēng。說流通利益分。二從後五濁惡世。至將滅不說shuō流liú通tōng利lì益yì分fēn。

二èr從cóng後hòu五wǔ濁zhuó惡è世shì。至zhì將jiāng滅miè不bù久。明滅法之相。三從大王怪亂五道。至正法久jiǔ。

明míng滅miè法fǎ之zhī相xiāng。三sān從cóng大dà王wáng怪guài亂luàn五wǔ道dào。

至zhì正zhèng法fǎ不久。舉七誡觀修。令識患捨離分。四從十六不bù久jiǔ。舉jǔ七qī誡jiè觀guān修xiū。

令lìng識shí患huàn捨shě離lí分fēn。四sì從cóng十shí六liù